Le Concept De Négritude

Martinique. C'est là qu'il rencontre Léopold Senghor, avec lequel il fonde, en 1934, L'Etudiant noir. C'est dans cette revue qu'Aimé Césaire emploie, pour la première fois, le mot qui, à lui seul, résumera son combat, tant littéraire que politique : la "négritude". A la veille de la Seconde Guerre mondiale, il publie le 'Cahier d'un retour au pays natal', texte fondateur à bien des égards, puis rentre en Martinique, pour y enseigner le français. La Seconde Guerre mondiale lui donne l'occasion de forger ses

française (par la carte d’identité des auteurs), francophone et parfois même créolophone, littérature insulaire parfois de la diaspora, liée à l’Afrique (par les origines même de ces auteurs), elle naîtra dans les années 30 avec les mouvements de la Négritude. C’est une littérature d’engagement, de revendication identitaire et culturelle, disons même de révolte. Le présent travail ne consiste pas entièrement à faire un panorama historique de ces îles, non ; mais également en une analyse de textes issus

symboliste, fondée sur le chant de la parole incantatoire, est construite sur l'espoir de créer une Civilisation de l'Universel, fédérant les traditions par-delà leurs différences. Par ailleurs, il approfondit le concept de négritude, notion introduite par Aimé Césaire qui la définit ainsi : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture. »1. Sommaire 1 Biographie 1.1 Son enfance

jusqu’en 1940. Senghor crée le concept de Négritude Senghor s’engage dans la vie politique dès 1945 et il est élu président de la République du Sénégal en 1960 jusqu’en 1980.En 1983, il est élu à l’Académie française. Senghor est mort en décembre 2001 Négritude Ensemble des caractères , des manieres de penser , de sentir propre à la race noire qui consiste en l’affirmation des cultures africaines et à la revendication de l’identité noire. Selon Senghor: « La négritude est un fait, une culture[->0]

essentiellement symboliste, fondée sur le chant de la parole incantatoire, est construite sur l'espoir de créer une Civilisation de l'Universel, fédérant les traditions par-delà leurs différences. Par ailleurs il approfondira le concept de négritude, en la définissant ainsi : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture ». A travers ce dossier nous nous attarderont principalement sur son premier

poète et homme politique martiniquais. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. « Notre doctrine, notre idée secrète, c’était : “Nègre je suis et Nègre je resterai.” Il y avait dans cette idée, l’idée d’une spécificité africaine, d’une spécificité noire. » Jusqu’à la fin de sa vie, Aimé Césaire a voulu marteler son identité et crier sa négritude. Revenir aux racines de la mère Afrique, y puiser une force nouvelle et ne pas se laisser engloutir

AFRICANITE PLAN Introduction - Définition de l’africanité I. Apport de la négritude à l’africanité II. Les fondements de l’africanité 1. Les fondements historiques 2. Les fondements philosophiques III. Rôle de la culture africaine IV. Rôle du nationalisme africain Conclusion Bibliographie INTRODUCTION La négritude est un courant né dans les années 1930 avec Aimé Césaire et L. S. Senghor (c’était un poète, écrivain et homme politique sénégalais

symboliste, fondée sur le chant de la parole incantatoire, est construite sur l'espoir de créer une Civilisation de l'Universel, fédérant les traditions par-delà leurs différences. Par ailleurs, il approfondit le concept de négritude, notion introduite par Aimé Césaire qui la définit ainsi : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture. »1. Sommaire 1 Biographie 1.1 Son enfance

métropole, il a écrit son roman lorsqu'il était fonctionnaire colonial en Afrique équatoriale française. Il y décrit la vie quotidienne en Centrafrique (à l'époque l'Oubangui-Chari) et son écriture comporte de nombreuses innovations et originalités. La négritude est un courant littéraire et politique, créé après la Seconde Guerre mondiale, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas et Guy Tirolien. Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença

Thème : LA DENONCIATION DES PRATIQUES COLONIALES AU SEIN DES COLONIES PLAN : INTRODUCTION I°) LA DENONCIATION DES PRATIQUES 1°) Dans le mouvement de la Négritude 2°) L’injustice coloniale LES EXPOSANTS II°) ETUDE DE TEXTE PAPE .M. NDIAYE « TEMOIGNAGE » (dans ‘’Coups de Pilon’’) ABDOULAYE NDENE Conclusion LATIF DJIBA