Le Contexte De La Création De Dom Juan De Molière

à la fois masculine et féminine : « À l’image de Dieu Il les créa, homme et femme II les créa. » En découla une nouvelle conception des rapports de l’homme avec la nature. L’homme est fait pour dominer la nature ; il y contemple les beautés de la création, mais il s’en distingue, échappant ainsi aux engluements de la magie. On comprend ici qu’une certaine écologie refusant cette distinction entre l’homme et la nature menace notre héritage judéo-chrétien. Pour toutes les sociétés traditionnelles, l’homme

comme Balzac, replacer les êtres et les faits dans une situation qui les explique ou qu’ils illustrent. Mais il voulut aussi placer quelques «morceaux», souvent admirables, tout prêts pour les anthologies, mais mal ou point du tout intégrés dans le contexte ; il voulut exécuter des variations sur des thèmes qu’il affectionnait, si lâches que fussent leur liens avec l’action. Si, d’une part, il affirma : «Là où le sujet n’est point perdu de vue, il n’y a point de digression» (V, 1,1), il se rendait bien