Le Contexte Historique Du Libertinage

291 laisses inégales. Il est signé au dernier vers ("Ci fait la geste que Turoldus declinet") par un certain Turold dont on ignore s'il s'agit de l'auteur, d'un copiste, d'un jongleur, voire d'une simple source. Le récit, inspiré par un référent historique, la bataille de Roncevaux (778), est savamment composé en deux fois deux parties : la mort de Roland (la trahison, la bataille) et la vengeance de l'Empereur (le châtiment des païens, le châtiment de Ganelon), encadrées par une exposition et une

livre, notamment d'ordre religieux, sont susceptibles de heurter certains lecteurs. Il est à noter que ce texte, extrait de La culture des Idées (Rémy De Gourmont, Mercure de France, 1900) a été écrit en 1899. Il doit donc être replacé dans le contexte de la France de l'époque, tant social qu'intellectuel et religieux. Enfin, les propos et opinions exprimés dans ce livre n'engagent que leur auteur. Les Editions Impulsion et son représentant, Olivier Tardieu, ne sauraient assumer une quelconque

Bibliothèque La Lignée » TABLE DES MATIÈRES Introduction La vie de Jean de La Fontaine La Fontaine et la fable La langue et la versification au XVIIe siècle La présentation des Fables Analyse globale de l'œuvre (notes de travail) La Fontaine et le contexte littéraire des Fables Les deux époques littéraires de La Fontaine L'évolution de ses sources d'inspiration La Fontaine et le classicisme dans les Fables La fortune littéraire des Fables : le jugement des pairs Les Fables de La Fontaine Les intentions

français), et (sAaws) (initiales de l'arabe), (sAws), (sAas), ( 3 4 Ahmad d’après Ibn Umar. La chari’a (arabe ‫ ,ا ـ ﱠ ـ ِ َ ـ‬šarī’aȹ, « la voie ») est un ensemble de règles de conduites applicable aux musulmans. Le terme utilisé en arabe dans le contexte religieux signifie : « chemin pour respecter la loi [de Dieu] ». Il est d’usage de désigner en Occident la chari’a par le terme de loi islamique (ce terme est d’ailleurs utilisé en place de droit musulman). Dans un sens plus large, la chari’a désigne

choses sur ses intentions, sur ses projets de classement…ce qui donne lieu encore aujourd’hui à des débats et querelles de spécialistes sur l’organisation des Pensées. Problème très pointu dont on reparlera rapidement tout à l’heure. 2/ contexte culturel lointain. Contexte où Dieu est un acteur essentiel de la scène du monde, où polémiques théologiques font rage. Faut avoir en tête que Pascal a participé à la querelle des Provinciales (notamment 5e provinciale sur la casuistique). 3/ texte imprégné de

Jésus. Mayer pasteur américain qui a écrit la biographie en 3 volumes de Jésus. Il essaye d'être objectif et se pose bcp de questions comme par ex est ce que Jésus avait il des rapports sexuels ? A priori non. Depuis le XIXè, on a commencé au Jésus historique indépendamment du personnage de fils de Dieu. Jésus parle des eunuques restés vierges. Cela veut dire que le sexe à proprement parler ne fait pas parti de la perfection. Le mariage est conçu comme qqchose qui est très tôt ambigu. Ces théologiens

pourtant un intéressant spectre de thèmes pour un débat dynamique en classe, étant donné que ce roman d’analyse psychologique, situé dans le cadre historique de l’histoire de la France du XVIe siècle, présente une intrigue amoureuse, sujet qui intéresse et motive toujours les élèves. 2. Méthodologie et délimitation du corpus Mon approche est d’abord historique, puisque l’on commence toujours l’étude d’un texte littéraire en classe de français langue étrangère (du niveau B2 selon le cadre européen) par

(Lamoignon) et le haut clergé (Bossuet)— a été considérablement exagérée par les historiens anticléricaux de la fin du XIXe et du début du XXe siècles34, il n’en reste pas moins que les dévots étaient toujours présents à la Cour où ils critiquaient le libertinage des mœurs, le luxe, les fêtes, la politique de prestige et même la politique extérieure du royaume. On comprend donc que cette satire de la dévotion ait scandalisé les milieux dévots, et que Louis XIV, qui venait de confier à l’archevêque de Paris

exact d’une église basilicale suivant le tracé indiqué par la « marelle » (terme préroman de « pierre »), figure connue jusqu’à nos jours dans le jeu de la marelle. 1 LA RENAISSANCE I. L’ARCHITECTURE RENAISSANTE AU QUATTROCENTO PARAMETRES HISTORIQUES ET GEOGRAPHIQUES Poursuivant la tradition chrétienne primitive et le style carolingienne, l’art roman, formé au IXe s. dans les Etats-nations ayant connu les invasions germaniques, se développe dans les pays non touchés par l’influence byzantine

Calle-Gruber, P. Casanova, E. Glissant), les définitions varient en fonction du lieu du discours, des positions et dispositions de chaque chercheur. Ainsi se dessine une perspective autre, un regard différent pour interroger ou 3 Selon le Dictionnaire historique du français de Baumgartner et Ménard, 1996, p. 227 9 déconstruire ce qui paraît comme une évidence. Une attitude nouvelle offre une nouvelle dimension aux littératures francophones. Il est intéressant de relever que les trois derniers noms