Le Couronnement Impérial De Charlemagne

par un personnage plus fort que les autres, le fils de Pépin le Bref, Charlemagne. C'est lui qui donnera son nom à cette dynastie. Section 2 : La conception du pouvoir sous les Mérovingiens : une conception barbare opposée à la tradition romaine. Les romains ont déjà clairement envisagé la notion d'état. Cette notion d'état à Rome assure la continuité du pouvoir et elle donne aussi un fondement à l'autorité impériale puisque l'empereur romain possède et exerce les pouvoirs publics en tant

Ripart et Fl. Mazel notamment). L’institution ecclésiastique joue un rôle de premier plan dans le domaine politique, mais aussi comme structure de pouvoir autonome, dotée de sa propre hiérarchie, de son droit et de sa juridiction. A l’Est, l’Église impériale, contrôlée par le roi est son meilleur soutien. En France, une collaboration étroite se met en place au niveau local. Partout souffle un vent de réforme monastique, puis canoniale qui débouche sur la « Réforme grégorienne » du nom de Grégoire VII

aujourd’hui ; en effet la carte des préfectures modernes est peu ou prou la carte des cités de l’Empire. Du iiie siècle jusqu’en 476 on parle du Bas-Empire. Au Bas-Empire, avec le règne de Dioclétien puis de Constantin, les structures du gouvernement impérial se diversifie afin de renforcer son emprise. Pour cela Dioclétien pense qu’il faut multiplier les autorités administratives et les rapprocher des populations. Au sommet de l’Empire, il y a un partage en deux ; l’un en Orient et l’autre en Occident

place auront été : ❖ La reprise des idées grecques : Ce droit romain s’applique uniquement aux citoyens romains. ❖ L’armée : Elle a repris l’intégration des romains dans l’empire et constitue un autre élément moteur dans la construction impériale (cf. Édit de Cattala => tout le monde peut-être membre à part entière). L’empereur va asseoir son autorité en fondant son pouvoir sur le divin (= empereur de droit divin). Il a une double fonction : ❖ Religieuse : Il est à la tête du clergé

féodal. Le système féodal en l’an 10000 à son apogée a fait disparaitre l’ancienne conception de l’Etat. Il y a donc 2 phases où on ne peut pas parler de spécificité française. Pendant le période du Moyen Age, les choses sont ambigües comme avec Charlemagne qui est à la fois un roi français et allemand. C’est une histoire européenne avec un mécanisme plus ou moins fort dans certaines régions. Ce système est le résultat d’une fusion entre 2 mondes : entre la culture gréco-latine (autorité centrale)

siècle, les conquêtes romaines ne profitent pas à tous. L’antagonisme entre riches et pauvres poussent à sa chute. Echec des tentatives de réformes. La solution vient du fils adoptif de Jules CESAR : Octave. La Rome impériale (27 avant J-C à 565 après J-C) Le pouvoir impérial entre principat et dominat (27 avant J-C à 284 après J-C) Etablissement de l’Empire En 31 avant J-C, Octave gagne contre Marc Antoine et chute de Cléopâtre. Mais il ne dispose plus de pouvoirs spéciaux qui lui avait

ou lors de manifestation d’évènement important, lors de la divinisation de l’empereur défunt pour renforcer la légitimité du successeur. L’Apothéose, c’est la mise au rang des Dieux. A l’époque l’aristocratie romaine est assez sceptique au culte impérial mais les masses populaires sont très enthousiastes. La théorie du droit divin, que le christianisme va récupérer, trouve ici ses premières racines. Cette théorie véhicule l’idée que le prince est pieux donc il se différencie des tyrans, il incarne

puisqu’aujourd’hui encore, la carte des préfectures Françaises correspond généralement a celle des citées gérées par l'Empire. 2. Sous le bas empire Avec les règnes de Dioclésien (284-305) et Constantin (312-337), les structures du gouvernement impérial se diversifient pour rapprocher et renforcer son emprise. C'est à ce moment la qu'a la tête de l'empire, Dioclésien prévois deux Augustes. Un pour l'empire d'Orient avec Constantinople pour Capitale et un autre pour l'empire d'Occident. L'esprit

l'empire se retourne contre Rome, c'est trop grand, on ne peut plus le tenir, période de bas empire. • Ce qu'on appelle le droit Romain ce sont 2 choses contradictoires : – le droit romain= le droit romain dans sa dernière existence, dans le droit impérial. – Le droit romain = un droit qui s'est construit de façon incessante, il condense les 13 siècle d’existence de Rome. Il contient toutes les évolutions. → Chronologie juridique • « L’ancien droit romain » : le droit qui couvre la monarchie

base du droit civile jusqu’au 6e s. 3e source Les constitutions impériales> Au début ces constitutions=lois, 2e s les juristes dont Ulpien reconnaissent aux constitutions impériale une autorité comparable à celle de la loi «  ce qui plaît au prince vaut lois ». 4 sortes de constitutions qui coexiste et leurs valeurs normatives est fondée sur l’imperium et sur l’auctoritas. 1ere sorte de constitution impériale : les édits impériaux > l’empereur détient le ius edicendi cad le droit de promulguer des