Le Diable amoureux

mots.Le comique réside dans les jeux de mots, les défauts de prononciation (bégaiement, zézaiement...), les dialectes populaires, les images amusantes, le double sens.ACTE 3 SCENE 1 « Sylvestre : A quoi diable te vas-tu amuser ? Scapin : De quoi diable te mets tu en peine ? Sylvestre : c’est que je vois que sans nécessité tu vas courir risque de t’attirer une venue de coups de bâton.Scapin : Eh bien ! c’est aux dépens de mon dos et non pas du tien.Sylvestre :

Bernard quand a lui est petit, pas dans la norme, pas beau, position d'alpha plus. "Elle voudrait le câliner comme un petit chat" ce n'est donc non pas d'ordre sexuel mais aussi d'ordre sentimentale. Bernard éprouve des sentiments pour Lénina, il est amoureux- mais dans cette société cela ne ce fait pas! Si il avait vraiment voulu Lénina il l'aurais invité au cinema sentant. Il ne supporte pas qu'elle aille voire ailleurs- il est jaloux. Elle se considère et parle d'elle comme si c'était un morceau de

l'enfance a l'âge adulte est souvent marqué par la confrontation avec la mort. Dans La confession d'une jeune fille, de Marcel Proust, la narratrice apprend que sa mère est malade du coeur. Il y a donc de grandes chances pour qu'elle meurt. Dans Le Diable au corps, de Raymond Radiguet,le narrateur doit faire face à la mort de la femme qu'il aime, de même que Raphaël dans l'oeuvre de Lamartine intitullée Raphaël. Dans Bonjour Tristesse, un roman de Françoise Sagan, Cécile l'héroïne semble grandir après

Carlos, Hernani, don Ruy Gomez. Notes vocal Dufayet : - Dopplegänger (notion de double) : Pacte avec le diable “l’étrange histoire de Peter Schlemihl”=vend son ombre de Chamisso, 1822. Ombre = double de son âme, diable disparaît = comme Don Ruy Gomez - Dédoublement de Don Ruy Gomez : double personnalité - Dopplegänger qui est l’allégorie du destin tragique des personnages - DRG allégorie du diable = Hernani passe un pacte = Faust — Wikipédia (wikipedia.org) - Don Ruy Gomez : immoral que les nobles

| SATAN, LE  « PRINCE DES TENEBRES » OU LE PRINCIPE DU MAL…Faut-il encore croire au Diable ? Le développement de la médecine et de la psychanalyse nous a appris à considérer le dément comme un malade et non pas comme un possédé. « Hystérie », « psychose », « phobie », le vocabulaire clinique fait l’économie du « Diable ». Pour Freud, ce personnage mythique n’est que l’incarnation des pulsions anales refoulées. Ce processus de démythification est corrélatif au déclin du sens du péché. Même les associations

lui monte à la tête de façon à ce qu’elle dénigre sa voisine en insinuant qu’elle aura une plus belle maison que cette dernière faisant d’eux des êtres inégaux . De plus, Rose Latullipe se voit tenter par le diable qui lui offre des perles contre un bien inestimable. En permettant au diable de capter l’attention de Rose : « L'étranger, paraissant indifférent à tout ce qui se passait autour de lui, continuait ses galanteries auprès de Rose, et lui disait en riant, et tout en lui présentant un superbe

Observation : Dissertation Le fantastique est un courant Européen qui date de l'antiquité. De la naissance du fantastique au XVIII ème siècle par le livre « Le diable amoureux » de Jacques GAZOTTE. Or, de manière surprenante Tzetan TODOROV, un historien français, discute ce point de vue « Le fantastique c'est l'hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles face à un événement en apparence surnaturel. » Ce propos paradoxal pose la question des fonctions du fantastique

en leurs chuchotant de doux mots a l’oreille, et en répliquant que leurs adversaire amoureux est folle. Dans le document B on retrouve une imposture amoureuse où la comtesse Almaviva et le comte Almaviva sont mariée, mais ce dernier fait des infidélités a sa femme, car il aime sa suivante Suzanne, et la comtesse est au courant c’est pour cela qu’elle prendra la place de sa suivante lors d’un rendez-vous amoureux entre le comte et Suzanne, il y a un quiproquo car le comte, au courant de rien prendra

LA BERGÈRE Votre plus haut savoir n’est que pure chimère, Vains et peu sages médecins ; Vous ne pouvez guérir par vos grands mots latins La douleur qui me désespère : Votre plus haut savoir n’est que pure chimère. Hélas ! je n’ose découvrir Mon amoureux martyre Au berger pour qui je soupire, Et qui seul peut me secourir. Ne prétendez pas le finir, Ignorants médecins, vous ne sauriez le faire : Votre plus haut savoir n’est que pure chimère. Ces remèdes peu sûrs dont le simple vulgaire 4 Croit que

et intrguér par le mystère. * Un registre épique 2) Le rôle des objets * Les objets sont médiateurs du sentiment amoureux qui se reporte sur “eux”: la main, la goutte de sang, les fleurs, la lettre, la dentelle… * Objets, symboles d’un amour courtois qui se définit par son caractère impossible. (La dame est objet de vénération et de dévouement amoureux) III. Un personnage face à son destin 1) Le rôle de l’antithèse * La rêverie amoureuse se transforme en vision irréele