Le Diable Au Corps Explicit Commentaire

fréquenter les salons ou lire, surtout les Anciens qu’il prendra pour modèles selon une «imitation originale». Il composa : _________________________________________________________________________________ “Adonis” (1658) Poème héroïque Commentaire Le poème était inspiré d’Ovide. Valéry, dans “À propos d’”Adonis”, montra que, même si l’aventure racontée est banale et la psychologie conventionnelle, «les principaux personnages d’un poème, ce sont toujours la douceur et la vigueur des vers»

135, 197 : la Sphinx, commentaires de Pellerin : « Poissarde », « la grosse », « rien que des rondeurs », « s’épatent », « tout est gras, fondu, copieux, tranquille et soleillant » (l. 94 à 97). Cette jouissance sensible s’oppose à celle, visuelle, du spectacle, qui serait moins vulgaire, moins « bestiale », plus esthétique, intellectuelle… bref, élitiste, aristocratique. On est ici dans une excitation érotique attachée à la jouissance sensible, à la mise à disposition du corps dans la danse, tandis

Introduction 7 Les objets d’étude L a notion de modèle Le programme fait appel à l’idée de « modèle » pour définir l’un des grands domaines d’étude de la littérature en classe terminale littéraire. Cette notion, quoique assez explicite par elle-même, demande sans doute quelques précisions sur ses implications et applications. Définition Si le mot « modèle » a plusieurs acceptions en français et si un modèle scientifique, un modèle culturel, un modèle en art et en haute couture

pièce filmée) : Michel Piccoli y incarne un Don Juan voluptueux, sensuel, à tout moment sincère dans ses conquêtes multipliées, orgueilleux, "grand seigneur méchant homme", mais jamais odieux. Sganarelle (Claude Brasseur), fasciné par la beauté de ce diable amoureux, réprouve par bon sens et tente, en bon disciple, de se calquer sur l'élégance de son maître. Travail d’analyse Problématique : Comment le début de la pièce met-il en exergue le caractère provocateur de DJ ? I- Un prologue surprenant 1-

16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

lui fait compliment Sur son embonpoint, qu'il admire. « Il ne tiendra qu'à vous, beau sire18, D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien. Quittez les bois, vous ferez bien : Vos pareils y sont misérables, Cancres, hères19, et pauvres diables, Dont la condition est de mourir de faim. Car quoi ? Rien d'assuré : point de franche lippée20 ; Tout à la pointe de l'épée. Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. » Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ? – Presque rien, dit

d’aujourd’hui dans la liberté de la modernité 3 Remarques pour une interprétation ................................................. 3 Des textes pour approfondir certains aspects de l’œuvre 5 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Étape 4 Étape 5 Étape 6 Étape 7 Étape 8 Un théâtre dans tous ses états ................................ Un nouvel avatar du mythe de Don Juan ............ Don Juan à la recherche de lui-même : sincérité, duplicité

résolution des tensions ? Peut-on observer un élément qui paraît extérieur à la nouvelle (par exemple : un passage descriptif) ? À quoi cette « pause » sert-elle ? S’agit-il de préparer le lecteur à une nouvelle tension ? À ne pas faire dans le commentaire d’une nouvelle : raconter l’histoire (paraphrase du texte), prendre des exemples peu précis. La poésie lyrique À l’origine, c’est la poésie chantée avec la lyre comme accompagnement. La poésie lyrique aborde généralement des émotions et

Jésus en s’enfuyant au désert, par crainte des médisances. Gabriel et Jésus lui-même font divers miracles en sa faveur, pour qu’ils ne périssent pas tous deux dans le désert. Le diable (Iblis) tâche de tromper les gens à leur sujet, mais Jésus parle dans son berceau, d’une façon tout à fait islamique, et confond le diable et ses fourberies. Marie s’occupe de l’éducation de Jésus : elle l’emmène chez un maître d’école et chez un charpentier, puis chez un tisserand. Jésus donne des preuves d’une science

Deux cultures, deux transmissions / épisodes avec Médouze ; épisodes de l’école. c) Une langue régionale : le créole 1- La transmission La culture martiniquaise a été élaborée de deux façons : a) Transmission orale / racines africaines [Commentaire sur les contes et proverbes tiré de Mariella Aita Solimendo, Le réel merveilleux dans l’œuvre de Simone Schwartz-Bart, 2006] Plusieurs fois nous voyons Médouze (dont les ancêtres étaient guinéens) s’adresser à José. A lui seul, il représente