Le Diable Au Corps Libertin

capitulent II- Des raisons de lutter : le vin et sa polysémie (l. 5 à 17)Les moines prient pour sauver leur vin avant de se sauver eux-mêmes. Frère Jean est alcoolique mais tous les moines le sont aussi.Prière : « Je me donne au diable […] et raisins que »Phrase interrogative : « Ventre Saint Jaques que boirons nous pendant ce temps-là ? »Présent de vérité générale : «  Jamais un homme noble ne hait le bon vin » Ivrognerie = Vertu Maxime : «  C’est un précepte monacale. »

Focalisation interne. Il y a ses sentiments en même temps. Beaucoup d’émotion. Le Laocoon : Se passe juste avant l’entrée du cheval de Troie dans Troie. C’est aussi un euphraise. On peut être sur que Virgile l’a connu. Moment où les serpents entravent le corps des deux enfants et celui du père. Le geste du père essaie de repousser la tête des serpents qui s’attaquent à lui et à l’enfant à gauche. Grand savoir faire dans la prise du moment. Moment où le père essaie de sauver vainement ses enfants. Les deux

transformou apenas num clichê poético desgastado (Gomes, 1989, p.33). - 28 - O mundo moderno surge como um negro painel composto por seres monstruosos: O monstruosités pleurant leur vêtement! O ridicules troncs! torses dignes de masques! O pauvres corps tordus, maigres, ventrus ou flasques Que le dieu de l’Utile, implacabe et serein, Enfants, emmaillota dans ses langes d’airain! (Baudelaire, 1961, p. 12). As palavras dorer: dourar, revestir de ouro e airain: bronze (destacadas por nós), mostram

fait que passer pour aller au-delà. - « L’allée des marronniers » où discutent de Philoxène et Oribaze qui prétendent chacun expliquer le monde, mais sont perturbés par une rivière qui, venant barrer le cours de leur promenade, les contraint, à leur corps défendant, de changer le cours de leur progression, et par un nuage qui vient troubler leur vision. - « L’allée des fleurs » où se goûtent les plaisirs et les mondanités. Commentaire Plus prudent, Diderot usa du déguisement de la fable et de

dans le feu le manuscrit unique de son plus bel ouvrage, n’ont point un air plus atterré et plus inconsolable. Le sang abandonna complètement sa charmante figure, et elle devint d’une blancheur de marbre ; ses beaux bras tombèrent le long de son corps, comme si les muscles en avaient été dénoués, et elle s’appuya contre un pilier, car ses jambes fléchissaient et se dérobaient sous elle. Pour moi, livide, le front inondé d’une sueur plus sanglante que celle du Calvaire, je me dirigeai en chancelant

de quelque côté qu'on vous regarde, on rencontre gloire sur gloire, et qualités sur qualités. Vous en avez, Madame, du côté du rang et de la naissance, qui vous font respecter de toute la terre. Vous en avez du côté des grâces, et de l'esprit et du corps, qui vous font admirer de toutes les personnes qui vous voient. Vous en avez du côté de l'âme, qui, si l'on ose parler ainsi, vous font aimer de tous ceux qui ont l'honneur d'approcher de vous: je veux dire cette douceur pleine de charmes, dont vous

présente souvent le naturalisme comme l'aboutissement du réalisme) ou discontinuité (le romantisme se construit contre le classicisme). Le temps La relation au temps est à prendre de manière plus métaphorique : il ne s'agit plus du temps que le corps met à se déplacer, mais de la prise en compte de la temporalité, et cela à deux niveaux. Des "scansions" Un mouvement littéraire s'étudie dans le temps historique, il est marqué par les grands événements de l'Histoire, et en constitue un des éléments

de la volonté individuelle, en opposition au modèle janséniste de la grâce. Cette liberté d'esprit l'oppose aux tenants de la bienséance et le pousse à condamner les menaces rigoristes contre le théâtre d'un Nicole ou d'un Bossuet. Il a des amis libertins mais ne rejoint jamais le cercle des libres penseurs, trop respectueux pour cela des valeurs chrétiennes et du pouvoir royal. Toute sa vie, Corneille mène une double carrière d'avocat et d'auteur dramatique. En quarante-cinq ans d'une carrière

quelque côté qu'on vous regarde, on rencontre gloire sur gloire, et qualités sur qualités. Vous en avez, Madame, du côté du rang et de la naissance, qui vous font respecter de toute la terre. Vous en avez du côté des grâces, et de l'esprit, et du corps, qui vous font admirer de toutes les personnes qui vous voient. Vous en avez du côté de l'âme, qui, si l'on ose parler ainsi, vous font aimer de tous ceux qui ont l'honneur d'approcher de vous : je veux dire cette douceur pleine de charmes dont vous

de son plus bel ouvrage, n'ont ... 6 La Morte Amoureuse point un air plus atterré et plus inconsolable. Le sang abandonna complètement sa charmante figure, et elle devint d'une blancheur de marbre ; ses beaux bras tombèrent le long de son corps, comme si les muscles en avaient été dénoués, et elle s'appuya contre un pilier, car ses jambes fléchissaient et se dérobaient sous elle. Pour moi, livide, le front inondé d'une sueur plus sanglante que celle du Calvaire, je me dirigeai en chancelant