Le Diable Au Corps Libertin

mais sont animés par la même aspiration à la justice que les inquisiteurs de ces romans. Nous pouvons donc considérer que ce personnage est une création du XIXème siècle : le Grand Inquisiteur tel que le réinvente le romantisme n’est ni le libertin jouisseur et ridicule des Lumières, instrument d’un pouvoir toujours choquant et arbitraire, ni un moine artificieux et manipulateur comme l’est Schedoni chez Radcliffe, ni le juge impartial, garant du retour à l’ordre, des romans gothiques. Il est

théâtre n'aurait pas un seul chef d'œuvre de Molière, on voit ce philosophe auteur se plaindre amèrement au roi que, pour avoir démasqué les hypocrites, ils imprimaient partout qu'il était un libertin, un impie, un athée, un démon vêtu de chair, habillé en homme ; et cela s'imprimait avec APPROBATION ET PRIVILÈGE de ce roi qui le protégeait ! rien là-dessus n'est empiré. Mais, parce que les personnages

BIBLIOTHÈQUE NATIONALE COLLECTION DES MEILLEURS AUTEURS ANCIENS ET MODERNES JACQUES CAZOTTE * * * LE DIABLE AMOUREUX L'HONNEUR PERDU ET RECOUVRÉ RACHEL, OU LA BELLE JUIVE * * * PARIS LIBRAIRIE DE LA BIBLIOTHÈQUE NATIONALE PASSAGE MONTESQUIEU (RUE MONTESQUIEU) _Près le Palais-Royal_ 1905 Tous droits réservés AVERTISSEMENT DES ÉDITEURS Jacques Cazotte est né en 1720, à Dijon, où son père était greffier des états de Bourgogne. Il fit ses études chez les

votre scélérat de mari, pour ne pas savoir tout ce que vous valez ! Il s’adressait parfois des reproches, entre deux vins, en me détaillant vos perfections. Oh ! je vous connais bien : vous êtes un ange. Entre une jeune fille de vingt ans et vous, un libertin hésiterait ; moi, je n’hésite pas. – Monsieur !… – Bien, je m’arrête… Mais apprenez, sainte et digne femme, que les maris, une fois gris, racontent bien des choses de leurs épouses chez leurs maîtresses, qui en rient comme des crevées. Des larmes

votre scélérat de mari, pour ne pas savoir tout ce que vous valez ! Il s’adressait parfois des reproches, entre deux vins, en me détaillant vos perfections. Oh ! je vous connais bien : vous êtes un ange. Entre une jeune fille de vingt ans et vous, un libertin hésiterait ; moi, je n’hésite pas. – Monsieur !… – Bien, je m’arrête… Mais apprenez, sainte et digne femme, que les maris, une fois gris, racontent bien des choses de leurs épouses chez leurs maîtresses, qui en rient comme des crevées. Des larmes

Marianne ne veut pas être domestique, il la place chez une lingère forte en gueule et roublarde, Mme Dutour, lui promet sa protection, lui donne des conseils, et lui fait comprendre que, si elle sait I'aimer, car il est en fait un faux dévot, un libertin voulant profiter de sa situation pour la séduire, des récompenses assureront son bien-être. Il lui offre des gants pour que ses mains restent belles. Marianne est fière, et ne se sent pas à sa place chez la Dutour. Elle se sent humiliée quand il

mais sont animés par la même aspiration à la justice que les inquisiteurs de ces romans. Nous pouvons donc considérer que ce personnage est une création du XIXème siècle : le Grand Inquisiteur tel que le réinvente le romantisme n’est ni le libertin jouisseur et ridicule des Lumières, instrument d’un pouvoir toujours choquant et arbitraire, ni un moine artificieux et manipulateur comme l’est Schedoni chez Radcliffe, ni le juge impartial, garant du retour à l’ordre, des romans gothiques. Il est

de main d'un seigneur offensé par ses vers satiriques, aventure que Rostand intégra à sa comédie. En tant qu'écrivain, il était l'un de ces «burlesques» qui prenaient le contre-pied de la préciosité, l'un des libertins intellectuels du XVIlème siècle, car il était un disciple du libertin matérialiste Gassendi (163), admirateur de Descartes, grand lecteur des philosophes qrecs. Auteur de pamphlets pendant la Fronde, on lui doit surtout des romans utopistes qui optent pour le système copernicien qui

projets de préfaces en prose. 121. Lésine: avarice; mot archaïsant, encore employé dans Le Crépuscule du matin. 122. Baudelaire, "incorrigible catholique" comme il se qualifie lui-même (lettre à Calonne du 10 novembre 1858), évoque fréquemment le diable dans sa poésie: voir, par exemple, Les Litanies de Satan (poème CXX), La Destruction (poème CIX), Le Mauvais Vitrier, Le Joueur généreux (Pl. I, p. 285, 325), comme dans ses écrits intimes: Fusées, X, XIV (Pl. I, p. 657, 663); Mon coeur mis à nu,

économiquement, indépendante et elle fait ce qu’elle veut de son corps. La mode du roman sentimental n’est quelque chose de nouveau (Balzac et Brontë). Le motif amoureux est mis en parallèle au roman pastoral (comme : L’Astrée, d’Honoré d’Urfé) et au roman galant. Intertextualité entre Anna Karénine et La Princesse de Clèves (de Madame de La Fayette) ; ou entre Anna Karénine et La Femme de trente ans. Si le 19ème siècle se détache de l’érotisme libertin du siècle précédent (modèle aristocratique) en se consacrant