Le Dialogue Est Il Une Forme De Discours Efficace Pour Argumenter

Définition : la communication c’est le fait d’établir une relation, une mise en commun, avec qqu’un à travers une expression. Cette expression peut prendre plusieurs formes elles sont au nb de trois : Orale Verbale : puisque les deux autres forme utilise le verbe. Ecrite Non verbale : traduit par les gestes, attitude… La communication est la base de toute vie sociale, le fondement impératif. Il n’y a pas que les êtres humains qui ont une communication les animaux également, les

procédé est bien connu et il est inutile d’insister. Sauf qu’en général on en sous-estime les effets. Tout se passe comme si l’acte destiné à convaincre était réduit à l’exorde, cette première partie du discours rhétorique qui vise précisément à capter la bienveillance de l’auditoire. De nombreux discours politiques aujourd’hui se réduisent à une excroissance monstrueuse de l’exorde, qui entoure et sature l’opinion que l’on veut ainsi faire passer en force. Comment expliquer la proximité de la séduction

c'est être reçu et recevoir. La communication non-verbale ou para-langages. Pour communiquer avec les autres, il n’est pas toujours nécessaire d’utiliser des mots. Les regards, les mimiques, les gestes, les silences, les attitudes, constituent une forme de langage non-verbal. Ce sont les para-langages. Les para-langages ont une signification par eux même, mais ils accompagnent souvent les langages dont ils renforcent la portée. Il faut savoir les décoder, et quelquefois les utiliser pour améliorer

homéotéleute, antithèse 1.4. Critique de la rhétorique sophistique par Platon 2. La Rhétorique d'Aristote 2.1. Vie d'Aristote 2.2. La Rhétorique 3. La rhétorique classique : l'exemple de Cicéron 3.1. Définition de la rhétorique 3.2. Les trois genres de discours 3.3. Les divisions de la technique oratoire 3.4. L'invention 3.5. La disposition 3.6. La mémoire 3.7. L'élocution 3.8. L'action 4. La Rhétorique dans la pensée chrétienne médiévale 4.1. La rhétorique à l’époque impériale : Tacite et Quintillien 4

coupées du moment de l’énonciation. Les actions sont ancrées dans le moment de l’énonciation Récit littéraire, plus soutenu. Récit plus proche de l’oral, plus commun. LES TEMPS ORGANISES AUTOUR DU PRESENT: (ANCRES DANS L’ENONCIATION. TEMPS DU DISCOURS) présent futurpassé composé ||| imparfai t Hier, j’attendais le bus quand j’ai vu Pierre. Aujourd’hui, il est malade. On le verra demain. LES TEMPS ORGANISES AUTOUR DU PASSE: (COUPES DE L’ENONCIATION. TEMPS DU RECIT) passé simple imparfait

Phèdre Séance 1Platon et l’événement Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe

(progression du vers 4 au vers 10) mettent en valeur la valeur la vanité de la grenouille. La généralisation par la répétition de « tout » aux derniers vers montre la valeur de leçon de l’anecdote de la grenouille. 2 – Analyser la question pour déterminer la forme de la réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. articulation par procédés comiques b. réponse par texte c. réponse articulée autour des points communs d. réponse articulée autour des caractéristiques de Gustave Flaubert (rapprochements entre les

(progression du vers 4 au vers 10) mettent en valeur la valeur la vanité de la grenouille. La généralisation par la répétition de « tout » aux derniers vers montre la valeur de leçon de l’anecdote de la grenouille. 2 – Analyser la question pour déterminer la forme de la réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. articulation par procédés comiques b. réponse par texte c. réponse articulée autour des points communs d. réponse articulée autour des caractéristiques de Gustave Flaubert (rapprochements entre les

reportage : Relater pour se représenter un monde futur : Imaginer et présenter le monde de demain A réfléchir Projet IV : Mettre en scène un spectacle pour émouvoir ou donner Séquence 01 : Dialoguer pour raconter Séquence 02 : Elaborer une synthèse à partir d’une B.D Séquence 03 : Transposer un récit en dialogue 2 Y Y Y PD F T ra n sf o rm Y PD F T ra n sf o rm er er ABB ABB y bu bu C lic k he re to w y w. A B B Y Y.c 2.0 2.0 C

– Les temps sont organisés chronologiquement (avant, pendant, après) autour d’un temps de référence. LES TEMPS O RG ANIS ES AUTOUR DU PRESENT: (ANCRES DANS L’ENONCIATIO N. TEMPS DU | passé composé | futur | présent imparfai t DISCOURS) Le narrateur est celui qui raconte l’histoire. Il ne faut pas le confondre avec l’auteur du récit (la personne réelle qui a écrit le texte) ni avec les personnages (le narrateur n’est pas forcément un personnage du récit). Le point de vue