Le Dictateur Vierge

Réussir seul. Le cinéma américain exalte ce passé. Le western met en avant la liberté du pionnier, du voyageur qui part vers l’Ouest pour faire sa vie. Pionnier (fantassin, de pion à l’origine) : colon qui défriche et aménage l’espace dans un terrain vierge. La valeur de la propriété privée est importante. La propriété est le fruit d'un travail. Celui qui ouvre la voie. Et du cow-boy qui fait la justice lui-même. C’est une valeur très présente dans la culture américaine. Dans le cinéma. Durant

d’Albe. Sous la république le souvenir d’Enée restera très présent, les romains iront voir son tombeau. Parmi les descendants d’Ascagne, il y a une femme qui s’appelle Rhéa Silvia, elle est prêtresse de la déesse Vesta, elle devait rester chaste et vierge, mais Rhéa Silvia a été violé par le dieu Mars, et donne naissance à des jumeaux : Remus et Romulus. Pour ne pas être tué elle est obligée de les abandonner, ils sont recueillis par un berger Faustulus, allaité par une louve. Une fois adulte, il décide

ainsi que l'horreur de la guerre. Nous allons voir dans un documentaire d'un coté toute la richesse des terres de l'Espagne exploitée par Franco et d'un autre la population en situation de famine et de misère. Mussolini et Hitler (respectivement dictateurs de l'Italie et de l'Allemagne) fournissent les franquistes en armes, tanks et munitions pour que ces derniers restaurent la monarchie. Franco, fait appel a des mercenaires venus du Maroc espagnol et français pour renforcer ses rangs. Ces soldats

des attributions civiles. Consuls = incarnation des magistrats. En réalité, assez rapidement, c’est toute une gamme de magistrature qui va se développer. Le dictateur. C’est peut-être lui qui a permis la transition entre le roi du départ et les magistrats stabilisés. A partir de la 2e moitié du 5e siècle, le dictateur est un magistrat extraordinaire, nommé dans certaines circonstances uniquement : en cas de péril grave pour la Cité. Il faut sauver Rome. On suspend le jeu normal

foyers d’agitation politique par les députés. La nouvelle se répand, et dès le 23 juin, l’Est de Paris se couvre de barricades. L’Assemblée choisit la répression, vote l’état de siège et charge le général Cavaignac, ministre de la Guerre, nommé dictateur provisoire, de réprimer l’insurrection ce qui est fait 3 jours après au prix d’affrontements sanglants, de 1500 fusillés et 11 000 emprisonnements (dont 4 500 déportations en Algérie !). Document II Les Journées de Juin vues par Tocqueville

ruines étaient porteuses d’une sensibilité très présente qui a traversé les âges. Les Vierges de Verdun, p. 298 : Place importante accordée à la poésie politique. Il y a aussi des Odes de circonstances qui nous parlent peu aujourd’hui, assez conventionnelles. Implication de Hugo très claire par rapport à son évolution personnelle. On retrouve l’inspiration politique dans ces textes, notamment dans « les Vierges de Verdun » (Oct 1818). Il s’inspire d’un fait divers devenu légendaire : trois jeunes

portent pas très bien. (Monde parfais) solution juridiquement impossible (vie privée) donc on oublis cette solution et envisage des solutions de second rang (taxer la vente de graveurs CD qui va décourager l’achat d’ordinateurs, ou taxer la vente de CD vierges et redistribuer aux artistes ce qui est injuste pour graver de simple photos.) Cette approche ne répond pas directement elle cherche à connaître la tenue des contraintes des différents acteurs. La tache est complexifiée par une information incomplète

.................................................. 32 Ressources pour l’enseignant : la mallette pédagogique L’enfant et la Shoah 36 IV/ DOCUMENTS POUR LA CLASSE..................................................................... 37 1/ Une carte vierge ................................................................................................ 37 2/ Dix fiches d’œuvres à exploiter en classe (supplément détachable) ................. 37 V/ JOURNEES DE FORMATION ET PARCOURS-VISITES ...........

secontinuait; on fit des d'flamations et des píeoes de théatre sur le mariage des religíeuses et des curéSi Au mílieu des acenes de 1793 on joua les Dt'(J;gvns et les Bénédictines (1), brutalité des vainqueufs qui mélaient les sabretaches aux voiles des vierges, les casernes aux sanctuairesó Bien des eouplets turent chántés sur le bon~ heuf de eette liberté I pour les religieuses qui n'en voulaient paso On leur offfit les plaisirs du monde ¡ les joies j les amouts meilie 4 86US le Hnon et la gaze légere

malheur des pays colonisés n’a pas disparu avec la proclamation de l’indépendance, car les lendemains ensoleillés auxquels aspiraient les peuples colonisés n’ont souvent été qu’une illusion. En fait le colonisateur a été remplacé par son substitut le dictateur ou par un gouvernement dont la politique adoptée ne répond guère aux aspirations et aux besoins de la masse. Ceci a donné lieu à une floraison importante d’ouvrages au niveau des littératures francophones. Ce qui va suivre est une introduction à