Le Dieu bleu

on y parle de l'hospitalité d'Abraham on y retrouve le respect de Dieu. Et elle est écrite dans une période sombre. Description de la trinité: Le père est a gauche, le fils au milieu et le St Esprit à droite. Aile: pas des anges mais dimension spirituelle. Bandeau: signe d'écoute et d'obéissance à Dieu. Visage: identique Dans un cercle, symbole de sainteté, d'éternité. 3 messages: 3 messagers qui écoutent et obéissent à Dieu et ils ont le même visage car ils sont identiques pas un plus important

guerre, alors que les hommes meurent et que les femmes pleurs leurs fils disparus, le roi et le Dieu rient. Comment Rimbaud dénonce t'il une guerre meurtrière et la religion chrétienne ? Deux axes retiendront notre attention. Pour commencer, la dénonciation de la guerre. Enfin, l'attaque contre la religion. Ainsi, Rimbaud nous montre une guerre meurtrière. Et durant cette guerre Rimbaud nous décris un Dieu indifférent et avide de richesse. Rimbaud, dans ce poème, nous montre une religion totalement

Poésie Introduction : définir genre Genre poétique Esthétique → vers en octosyllabe Images; allégories «nature»; métaphores sonorité rimes → rimes 1,2,3 pauvres suffisante riche univers merveilleux → créature de la nature «Dieu»; «nature» Roman texte narratif → discours narratif; passé simple descriptif → exhaustion des noms présent d'énonciation l6; l12 différents points de vues Encore caractéristique poétique

ce situe dernière elle et finalement, nous pouvons voir un petit oiseau blanc, propulser par la lumière de l’homme du ciel vers cette même femme. Description Iconographique L’ange est en fait Gabriel, la femme la Vierge Marie et l’homme volant Dieu. Il y a aussi le Saint-Esprit représenté par le petit oiseau blanc au milieu de la scène. Description Iconologique Ce tableau représente l’annonciation de Marie. En effet, l’ange qui se prénomme Gabriel vient annoncer à la Vierge Marie la bonne

dernier combat du printemps, même les révoltées qui ont quitté leurs maris en déclarant qu’elles ne voulaient plus les servir, et toutes se sont parées, fardées, pour la bataille. Presque toutes sont d’un bleu sombre, les flancs serrés par des ceintures rouges. Des agrafes émaillées de vert et de bleu sont fixées sur leurs poitrines. Leurs têtes sont serties de bandeaux noirs et de foulards noirs tachetés rouge. Des colliers faits de reliquaires qui relient des morceaux de corail entourent leurs cous ;

chapelle ce qu’aucun artiste n’avait réalisé auparavant. 3. L’extérieur de la chapelle Architecture : série d’ouvertures hautes et étroites du côté sud, destinées à éclairer l’édifice et à recevoir des vitraux. Toit : tuiles blanches et bleues vernissées. Croix : fer forgé haute de treize mètres, ornée de croissants de lunes et des flammes dorées. 4. L’intérieur de la chapelle L’entrée est délimitée par une contremarche de céramique Placés entre la couleur des vitraux

les hommes politiques d'être responsables de la mort des hommes et complices de la religion Annonce des axes Notre commentaire littéraire du poème se déroulera en 3 axes : - Peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre - La satire de dieu et de la religion - La nature I) Peinture et dénonciation de la guerre 1. Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf. Candide Chapitre 3 "boucherie héroïque" très forte antithèse. Juxtaposition

c'est le mal. Il accuse les hommes politiques d'être responsables de la mort des hommes et complices de la religion. Notre commentaire littéraire du poème se déroulera en 3 axes : Peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre - La satire de dieu et de la religion - La nature. Développement : I. Peinture et dénonciation de la guerre a. Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf. Candide Chapitre 3 "boucherie héroïque" très forte

l'hémistiche ou soit à la fin du vers. Importance de la place de "crachat". Un mot aux sonorités dures, terme très vulgaire et trivial, qui évoque le désagréable, le dérangement et le réalisme. "Crachat rouge" évoque le sang, opposition entre le ciel bleu…, l'or, le vert. Le canon crache du feu en 1870. Le mal a la couleur du feu, du sang, et de la haine. Nous avons un enjambement entre le vers 1 et 2 qui met en valeur le sifflement. Pour évoquer la vision et l'ouïe avec des sensations visuelles

fermait ainsi qu'une prison. L'oiseau mêlait sa plainte au frisson de la plante. J'allais. Quand je levai mes yeux vers l'horizon, Le couchant n'était plus qu'une lame sanglante. Cela faisait penser à quelque grand duel D'un monstre contre un dieu, tous deux de même taille ; Et l'on eût dit l'épée effrayante du ciel Rouge et tombée à terre après une bataille. Victor HUGO (1802-1885) Envoi des feuilles d'automne A Madame *** I Ce livre errant qui va l'aile