Le Dieu bleu

sont tous mort. Un jour dieu demanda à Coca de coller quelque chose et Coca Cola !! Un jour dieu demanda à Jésus de parler plus fort alors Jésus crie !! Un jour dieu demanda à Hélène de s'égarer et Hélène s'égara !! Un jour dieu demanda à Thierry d'en rire et Thierry Henry !! Un jour dieu demanda à Mouss de taffer et Mustafa !! Un jour dieu demanda à Katy de mourir et Katy Perry !! Un jour dieu demanda à Joni d'avoir une idée depuis Joni à l'idée !! Un jour dieu demanda à David de guetter

l'idée de Dieu, nous la forgeons dans notre esprit à partir de notre impression sensible, ce qui peut nous choquer car à par les mystiques qui ont eu une expérience sensible de Dieu, les autres ne l'ont pas eu. Nous avons les idées d'intelligence, de sagesse et de bonté composées d'un grand nombre d'impression dans le passé, et nous avons l'idée d'augmentation, Donc on peut les combiner avec l'idée des augmentation pour obtenir un Etre infiniment intelligent, sage et bon pour avoir l'idée de Dieu. Hume

politiques d'être responsables de la mort des hommes et complices de la religion.   Lecture du texte Annonce des axes Dans ce texte, nous aurons 3 axes : peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre La satire de dieu et de la religion la nature   Etude I) Peinture et dénonciation de la guerre Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf. Candide Chapitre 3 "boucherie héroïque" très forte antithèse

vert, dans lequel on trouve un losange jaune et en son centre au lieu de l’écusson Impérial portugais, un cercle bleu avec 27 étoiles blanches et un bandeau blanc avec l’inscription en vert “Ordem e Progresso” (Ordre et Progrès). Chaque élément a une signification:     Le vert symbolise la force de la forêt brésilienne, Le jaune les richesses minérales du sol, Le bleu le ciel, Le blanc la paix. Au départ, les quatre couleurs symbolisaient les familles royales descendant de Dom

tombant sans qu’on les cueille Le vent et la forêt qui pleurent Toutes leurs larmes en automne feuille à feuille Les feuilles Qu’on foule Un train Qui roule La vie S’écoule. N’attendez pas de moi que je vais vous donner Des raisons contre Dieu que je vois rayonner ; La nuit meurt, l’hiver fuit ; maintenant la lumière, Dans les champs, dans les bois, est partout la première. Je suis par le printemps vaguement attendri. Avril est un enfant, frêle, charmant, fleuri ; Je sens devant l’enfance

cela je me serais tenue, Ne voulant point céder, ni recevoir l’ennui Qu’il me pût estimer moins civile que lui. ArnolpheFort bien. Agnès Le lendemain, étant sur notre porte, Une vieille m’aborde, en parlant de la sorte : « Mon enfant, le bon Dieu puisse-t-il vous bénir, Et dans tous vos attraits longtemps vous maintenir ! Il ne vous a pas fait une belle personne, Afin de mal user des choses qu’il vous donne ; Et vous devez savoir que vous avez blessé Un cœur qui de s’en plaindre est aujourd’hui

mort, il entame une série de tableaux pratiquement monochromatiques bleu. L'Autoportrait est une huile sur toile de 81 x 60 cm, conservée au musée Picasso de Paris suite à la donation effectuée après le décès du peintre. Elle est très révélatrice de l’état psychologique dans lequel se trouve l’artiste au moment où il peint. Picasso se représente comme un personnage solitaire, abandonné, miséreux, vêtu d’un large manteau bleu foncé. Il est de trois-quarts à droite du tableau, laissant un espace

Amour, Raison, Qui vous levez comme l’aurore Sur l’horizon, Foi, ceinte d’un cercle d’étoiles, Droit, bien de tous, J’irai, Liberté qui te voiles, J’irai vers vous ! Vous avez beau, sans fin, sans borne Lueurs de Dieu, Habiter la profondeur morne Du gouffre bleu, Ame à l’abîme habituée Dès le berceau, Je n’ai pas peur de la nuée ; Je suis oiseau. Je suis oiseau comme cet être Qu’Amos rêvait, Que saint Marc voyait apparaître À son chevet, Qui mêlait sur sa tête fière,

parties : Dans la première partie de l’hymne à l’amour, Edith PIAF fait référence à l’amour fort de ces deux amants ; elle nous dit que malgré tout ce qui peut arriver, ce «tout » n’a pas d’importance à ses yeux tant qu’ils s’aiment :  « le ciel bleu sur nous peut s’effondrer, et la terre peut bien s’écrouler, peu m’importe si tu m’aimes » (premier paragraphe). Elle ajoute qu’elle est prête à tout pour lui : « j’irai jusqu’au bout du monde, j’irai me faire teindre en blonde, si tu me le

accuse les hommes politiques d'être responsable de la mort des hommes et complice de la religion. Annonce des axes Dans ce texte, nous aurons 3 axes : o peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre o La satire de dieu et de la religion o la nature Etude méthodique I) Peinture et dénonciation de la guerre 1. Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf : Candide Chap. 3 "boucherie