Le Dieu bleu

Synthèse de l'ouvrage « Bleu » De Michel PASTOUREAU Camille MARIGAUX Dans son livre « Bleu », l'auteur va non seulement s'appliquer à analyser ce dernier mais également l'évolution des couleurs dans les sociétés occidentales depuis le Néolithique jusqu'au Xxème siècle, en évoquant les bouleversements sociaux, politiques ou religieux, et parfois même économiques des siècles charniers de l'Histoire à travers celle des couleurs et de leurs usages. L'auteur fournit un travail complet dans la maîtrise

(v1) », jusqu’à aller à un union, dans le pronom seulement, « nous (v11) ». Le décor est favorable à l’action, d’abord parce qu’il est animé, coloré, mais aussi parce qu’il est vivant, « les fauvettes (v11) » participent à l’action. Le ciel bleu, et même la coccinelle ont une connotation de comte enfantin. L’action, elle, vient encore une fois du décor, des oiseaux, mais aussi essentiellement du –je : « je me courbais, je pris (v14-15) ». On remarque que l’action vient encore une fois du

Quelqu’un qui frappe du pied La voûte III Dans une fosse comme un ours Chaque matin je me promène Tournons tournons tournons tou jours Le ciel est bleu comme une chaîne Dans une fosse comme un ours Chaque matin je me promène Dans la cellule d’à côté On y fait couler la fontaine Avec les clefs qu’il fait tinter Que le geôlier

dénonce la guerre mais quel est le message que l’auteur veut nous faire passer. Pour répondre à cette problématique, nous verrons dans un premier temps la dénonciation de la guerre et dans un second temps la dénonciation de la religion : indifférence de Dieu aux souffrances des hommes, vénalité des prêtes. Tout d’abord, la dénonciation de la guerre est développée dans les deux quatrains. Nous constatons le champ lexical de la guerre « mitraille » (V.1) ; « bataillons en masse » (V.4) ; « qu’écarlates

 Il refuse de disparaître dans le néant, sans personne pour pleurer sa mort. Il préférerait  encore marques les esprits avec la haine portée à son égard, que de mourir de manière  anonyme.      Physique : Sourcils en accent circonflexe, petit visage pointu, d’immense yeux bleu : lui  donne un air de lutin surnois. Les grands yeux bleus témoigne de son innocence et de son  avidité à découvrir tous les secrets du monde. Cheveux jamais coiffé, car tout le temps  pressé. Corps rachitique et faible, ressemble déjà à un squelette ambulant

tendance du Nouveau Roman commençait à montrer des signes évidents de fatigue, les critiques littéraires se sont insurgés: toute innovation à l'intérieur d'un genre si amplement exploité était purement et simplement impossible!! Donc, après la mort de Dieu, déclarée par les existentialistes, il fallait faire face à la mort du roman. Certes, cela semble étrange, voire aberrant, car jamais, on n'a écrit autant de romans qu'aujourd'hui: des romans-confessions, des romans-confidences, des romans-essais

- De + en + complexe Icônes : * Vierge de Vladimir (462) * Objet religieux > poche * Image pour prier La trinité : Andrei Roublev (1422-27) * couleurs > dominance dorée + Bleu * Expression aveugle > sans expression * Image plate * Fin, allongé > pour augmenter la grâce * Visage allongé * Pose sobre, statique * Images graves L’Art Roman – Moyen-âge en Occident (Du IXe s. au XIIIe s.) Apogée

/que/ les /cra/chats/ rou/ges/ de /la /mi/trai/lle/). Les vers 2, 4, 6, 8, 9, 10, 11, 12, 13, et 14, sont masculines (Sif/flent /tout /le/ jour /par/ l'in/fi/ni/ du/ ciel/ bleu/). Ce sont des alexandrins (12 pieds) On n’observe qu’une rime riche (damassées, ramassée) des rimes suffisantes (mitraille, raille) et des pauvres comme (bleu, feu, d’or et s’endort,..) Les rimes sont disposées en ABAB (croisées) dans les quatrains et en CCD dans les tercets. Il y a des allitérations en « R » (crachats, raille

La fête chez Thérèse.   La chose fut exquise et fort bien ordonnée. C'était au mois d'avril, et dans une journée Si douce, qu'on eût dit qu'amour l'eût faite exprès. Thérèse la duchesse à qui je donnerais, Si j'étais roi, Paris, si j'étais Dieu, le monde, Quand elle ne serait que Thérèse la blonde ; Cette belle Thérèse, aux yeux de diamant, Nous avait conviés dans son jardin charmant. On était peu nombreux. Le choix faisait la fête. Nous étions tous ensemble et chacun tête à tête

que portait LouiseC’est le Bon Dieu qui le portaitLe froid dont souffrait LouiseC’est le Bon Dieu qui le souffraitC’n’était qu’un homme des équipesDu chantier des chemins de ferÀ l’heure laissée aux domestiquesElle le rejoignait près des barrièresMe voudras-tu moi qui sais coudreSigner mon nom et puis compter,L’homme à sa taille sur la routePassait son bras, la promenaitL’amour qui tenait LouiseC’est le Bon Dieu qui le tenaitLe regard bleu sur LouiseC’est le Bon Dieu qui l’éclairaitIls sont partis