Le Dieu bleu

Le MalTandis que les crachats rouges de la mitrailleSifflent tout le jour par l'infini du ciel bleu ;Qu'écarlates ou verts, près du Roi qui les raille,Croulent les bataillons en masse dans le feu ;Tandis qu'une folie épouvantable broieEt fait de cent milliers d'hommes un tas fumant ;- Pauvres morts ! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie,Nature ! ô toi qui fis ces hommes saintement !… –Il est un Dieu qui rit aux nappes damasséesDes autels, à l'encens, aux grands calices d'or ;Qui dans le bercement

SEMIOLOGIE DES COULEURS  Luther calvin, Reforme  Noir (blanc bleu brun gris = couleurs dignes    1850 Levis strause    Ouvrage sur la couleur :  Auteur Michel Pastoureau, livre le petit livre des couleurs.        Auteur Annie Mollard‐Desfour        BLEU   Couleur raisonnable, chargé de valeur positive, c’est une couleur apaisante. Nous rappelle les eaux calmes, le ciel  de vacances … chargé de souvenir agréable.   Il suscité la sincérité et la confiance. Il incite les gens à la conversation

 I Présentation de l’œuvre : 1/Le genre : Le genre de la fresque est à la fois religieux par la présence de la représentation de Dieu au centre et en même temps historique car cela relate le « paiement du tribut » qui est une réalité historique de la vie romaine. Cette œuvre comprend également une autre représentation architecturale : la représentation de la ville et au loin l’évocation d’un paysage. Le genre est donc multiple : à la fois religieux, historique et représentatif par la

au reste de sa vie, elle l’encourage à écrire des lettres à Dieu et de faire connaissance de chaque étape de la vie en inventant un jeu dans lequel un jour compte pour 10 ans. Il adopte Mamie-Rose comme si c’était sa grand-mère. Un jour, il entend le Dr Düsseldorf dire à ses parents que la mort lui est inévitable. Désemparés, ils n’ont pas le courage de lui dire. Durant son adolescence, il tombe amoureux de Peggy Blue. Oscar écrit à Dieu et lui demande s’il peut l’aider à se marier avec elle. Ce jour-là

buis.On pouvait mettre un doigt dans les trous de ses plaies.Avez-vous vu saigner la mûre dans les haies ?Son crâne était ouvert comme un bois qui se fend.L'aïeule regarda déshabiller l'enfant,Disant : "Comme il est blanc! approchez donc la lampe !Dieu ! ses pauvres cheveux sont collés sur sa tempe !"Et quand ce fut fini, le prit sur ses genoux.La nuit était lugubre; on entendait des coups De fusil dans la rue où l'on en tuait d'autres.- Il faut ensevelir l'enfant, dirent les nôtres.Et l'on prit

ressent une certaine sérénité au travers du tableau malgré une époque fortement troublée. L'œuvre est comme imprégné d'une religiosité, d'une foi plus intime peut-être. Cette dimension est mise en relief par la présence de, la chandelle, regard de Dieu dans la culture chrétienne et témoin symbolique du mariage. Le tableau regorge de sens cachés, notamment sur les questions de péché, de fidélité et de vertu. On note la présence des fruits qui évoquent le thème du Paradis et péché originel et donc

sportif finit par développer ses désirs de réussir par l’acquisition de nouvelle sensation «  Je suis là dans le présent, je suis plus loin que moi-même, plus loin que la réalité. Je suis dans le futur .J’ai une sorte de force qui me rapproche de Dieu ». D’après Isabelle Queval «  Le champion incarne une certaine confusion entre idéal absolue et un autre du bonheur. Sa personnalité se construit autour d’un axe éphémère…D’où la quête d’une transcendance, inhérente, probablement à toute idée de réussir »

de « Demain, dès l’aube » que du contraste avec la présence innocente et radieuse de l’enfant, qui emplit le livre d’un bonheur tendre. Quand Léopoldine disparaît, ce « doux ange » qui lisait la Bible avec des « yeux purs », le rapport du poète à Dieu est bouleversé, et on l’accompagne dans sa révolte et ses doutes d’où émerge peu à peu une nouvelle aube. Car ce texte est aussi le récit d’une victoire, arrachée de haute lutte sur le non-sens que constitue la mort d’un enfant, et sur la tentation

I- Les jours de tristesse  II- L'expérience passée  III- Une expérience de dieu-oiseau Ce poème de dix huit vers libres, proches de l'alexandrin, ponctué irrégulièrement de virgules a une structure originale. Entre le titre énigmatique et le dernier vers, isolé, le poème semble enfermé dans cette structure. Le poème de compose de trois quatrains et d'un quintil final. 1 Des jours de tristesse Héléna Eluard plus connue sous le nom de Gala brisa tant le cœur d'Eluard que celui de Dali pour

de Ronsard, Les amours de Cassandre, 1552 Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Amours de Psyché) Les Amours de Psyché - Éloge de l'Amour Tout l'Univers obéit à l'Amour ; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, N'ont point d'appâts