Le Dieu Du Carnage

sous-jacents de chaque société possèdent différentes définitions et leurs limites se troublent parfois lorsque le sport et les jeux se mélangent à la religion. C'était le cas notamment chez les mayas ou les vainqueurs d'une compétition étaient sacrifiés au Dieu, au Japon les secrets du jiu-jitsu, connu sous le nom de judo, ont été gardés et transmis dans les temples religieux ou encore les jeux de balles au Mexique aztèque. Pour Cicéron, la religion est « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que

l'INA. Esprit vif, marqué par la Seconde Guerre, son oeuvre est à l'image du personnage : indépendante. Citations : «Chaque grand poète intègre le monde d’une façon qui n’est qu’à lui. » (Les Nouvelles Littéraires) « La foi, c’est le souvenir de Dieu. » (Extrait du Discours de réception à l’Académie française) Guillaume Apollinaire : Né : 1880 Mort : 1918 Genre : Poésie Fils naturel d'un prince italien, il ne vivra qu'aux côtés de sa mère et de son jeune frère sur la Côte d'Azur

grand-père qui regarde ses enfants ou petits-enfants gambader dans les champs insouciants mais avec une contrainte de ne pas abîmer ni maltraiter la faune et la flore. Après l’hiver N’attendez pas de moi que je vais vous donner Des raisons contre Dieu que je vois rayonner ; La nuit meurt, l’hiver fuit ; maintenant la lumière, Dans les champs, dans les bois, est partout la première. Je suis par le printemps vaguement attendri. Avril est un enfant, frêle, charmant, fleuri ; Je sens devant l’enfance

ainsi de nombreux textes poétiques dont le but est avant tout de marquer un engagement fort. Boris Vian, à travers ses chansons « Le Déserteur » et « A tous les enfants » ou même « la Java des bombes atomiques », dénonce l’infamie de la guerre, le carnage exercé contre les jeunes soldats et les états-majors peureux». Il appelle à l’antimilitarisme et rejette la course aux armements. De même, de nombreux poètes non seulement accordent à la poésie le droit d’être engagée, mais la considèrent même comme

vient de perpétrer. Il a gardé sur lui les armes du meurtre. Sa femme, toujours maîtresse de la situation, lui demande de les ramener dans les mains des chambellans. Terrorisé, Macbeth refuse. Lady Macbeth va donc affronter seule le spectacle du carnage et barbouiller de sang les serviteurs pour qu’ils soient accusés du forfait. Le couple paraît divisé. Macbeth est effondré devant ses mains rougies qui l’accusent. Acte 2 Scène 3 Macduff et Lennox, deux gentilshommes, viennent frapper à la porte du

les franquistes soutenus par les nazis, ou « Liberté », texte parachuté en 1942 par la Royal Air Force sur les pays occupés.) Principes du surréalisme : Le surréalisme est né de la révolte de jeunes gens tels André Breton et Aragon face aux carnages et aux traumatismes de la 1ère guerre mondiale. Leur révolte et leurs provocations se sont étendues aux formes traditionnelles de la création artistique, que ce soit concernant la littérature, le cinéma, la photographie, la peinture En littérature :

en sorte une source dévastatrice et une prédatrice. L’auteur cite des scènes de carnages dans le Palatinat en 1674 puis en 1688, on peut citer « on traite avec des villes, on les reçoit à capitulation, et ensuite on les brûle, on les rase, on réduit tout en cendre et en solitude » l. 53. Les guerres entreprises par le Roi chrétien montrent essentiellement une responsabilité royale qui ne respecte ni les « lois de Dieu » ni les traités. L’opinion publique fut notamment choquée par les destructions

la chanson de geste: geste:action militaire une chanson qui va chanter à la bataille les troubadours (les trouvères):artistes à la fois musiciens équipée militaire:campagne militaire « les païens »(les infidèles):quelqu'un qui ne croit pas en dieu l'avant-garde:la partie de l'armée qui est dehors Charlemagne est l'oncle de Roland Olivier est le pair de Roland se refuser à f. qqch. = refuser de f. la répétition, culture oralisée « que de »:tellement de, énormément de « nul homme »:personne

elle se sert pour lancer une comète. On observe également au cours de cet extrait des créatures mythologiques, à savoir: les licornes, les pégases. ARES (GREC) / MARS (ROMAIN) Arès est le dieu grec de la guerre, de la brutalité, du carnage et de la destruction. Fils de Zeus et d’Héra, il est aussi le dieu vengeur. Il est l’un des douze grands dieux de l’Olympe. Il apparaît principalement dans des récits de guerre ou de combats, par exemple au premier chef de la Guerre de Troie. Arès partage

tournait en rond, passait de l’un à l’autre en nous demandant de lui fournir une arme, de lui dire où il pourrait joindre sa femme – non pas sa femme, mais ce sein doublement maternel où ses enfants avaient mûri après lui. Dans la frénésie où il était, un dieu sans doute vint le guider : nous n’y sommes pour rien, nous, les hommes qui l’entourions. Il lance un hurlement affreux, et comme s’il avait eu quelqu’un pour le conduire, il fonce sur les vantaux de la porte, pèse sur le verrou, le fait ployer et