Le Discours Du Tahitien Diderot

capital/prolétariat dans lequel le besoin de religion pouvait apparaitre. Et effectivement, c’est une question que nous devons nous poser : dans un monde encadré par la techno-science, y-a-t-il encore une place pour une représentation mythique du monde ?  Dans le Discours sur l’Esprit positif24, paru en 1842 (un classique des sciences sociales !), Auguste Comte (1798-1857) soutient une doctrine  selon laquelle l’humanité dans son développement devrait passer par trois stades : le stade théologique, le stade métaphysique

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Denis Diderot SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE Ou Dialogue entre A. et B. sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas (1772) Table des matières I Jugement du voyage de Bougainville................................... 3 II Les adieux du vieillard........................................................13 III L'entretien de l’Aumônier et d'Orou..................................21 IV

Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations Baudelaire, Les Fleurs du Mal Rimbaud, Illuminations Apollinaire, Alcools Il existe par ailleurs

dire là-dessus? SGANARELLE.- Ma foi, j'ai à dire, je ne sais que dire; car vous tournez les choses d'une manière, qu'il semble que vous avez raison*, et cependant il est vrai que vous ne l'avez pas. J'avais les plus belles pensées du monde, et vos discours m'ont brouillé tout cela; laissez faire, une autre fois je mettrai mes raisonnements par écrit, pour disputer avec vous. DOM JUAN.- Tu feras bien. Texte 8 Molière, Dom Juan (1665) Acte II, scène 3 DOM JUAN, SGANARELLE, PIERROT, CHARLOTTE

principes essentiels : - il faut être utile : par ses activités, maintenir et faire progresser la civilisation ; l’accent est mis, tout au long du siècle, sur l’éducation et la diffusion du savoir (cf. entreprise encyclopédique engagée par D’Alembert et Diderot ; goût pour les dictionnaires ; pour les traités sur l’éducation…) ; - il faut être sociable : en vivant dans la société des hommes et non dans la solitude : d’où l’importance des clubs, salons et cafés qui font de la vie mondaine et de la conversation

foi totale dans le progrès Nathan technique p.306-307 Doit-on avoir peur ? Jacquard : Au péril de la science Analyse des dangers dont est porteur le progrès Faut-il refuser le progrès et la civilisation occidentale ? : Montesquieu LP 106 et Diderot Supplément au voyage de Bougainville Il faut rester prudent même si on peut se demander : Le principe de précaution est-il un frein pour la science ? Nathan technique p. 304 exercice 1 (exercice de regroupement d’idées en vue d’élaborer un plan

Je te laisse trop voir mes honteuses douleurs; Et mes yeux, malgré moi, se remplissent de pleurs. ŒNONE Ah ! s'il vous faut rougir, rougissez d'un silence Qui de vos maux encore aigrit la violence. Rebelle à tous nos soins sourde à tous nos discours, Voulez-vous, sans pitié, laisser finir vos jours ? […] Vous offensez les dieux auteurs de votre vie, Vous trahissez l'époux à qui la foi vous lie; Vous trahissez enfin vos enfants malheureux, Que vous précipitez sous un joug rigoureux. Songez

Dictionnaire philosophique, « Torture » (p. 318 ES/S et Techno / p. 320 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle (p. 349 ES/S et Techno / p. 351 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (p. 373 ES/S et Techno / p. 375 L/ES/S) • Voltaire, Candide (p. 374 ES/S et Techno / p. 376 L/ES/S) • Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (p. 376 ES/S et Techno / p. 378 L/ES/S)

tabac » (p. 15)). 6 Dans la suite du chapitre 1, l’Ingénu est soumis à un véritable interrogatoire. Montrez que le recours aux questions permet de compléter le portrait du personnage. La modalité interrogative est fréquente. Certains passages au discours direct permettent de compléter le portrait de l’Ingénu. On mesure la patience de l’Ingénu qui prend le temps de répondre à toutes les questions : « le Huron ne s’en émouvait pas. Il semblait qu’il eût pris pour sa devise celle de milord Bolingbroke :

vie, il s’en dégage une philosophie du bonheur de portée universelle, car « chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition ». Leur version définitive paraît à titre posthume en 1595. La Boétie (1530-1562) précurseur des « Lumières » Le Discours de la servitude volontaire, écrit à 18 ans, publié en 1574, préfigure la philosophie des Lumières. Sa thèse originale, selon laquelle le peuple qui se donne un roi ou un tyran assure volontairement son esclavage, a été populaire notamment pendant