Le Discours Narratif Chez Proust

attendant Godot (1952) est l'une des plus célèbres illustrations. Son œuvre est austère, minimaliste ; elle est généralement interprétée comme l'expression d'un profond pessimisme quant à la condition humaine. Opposer ce pessimisme à l'humour omniprésent chez lui n'aurait guère de sens : il faut plutôt les voir comme étant au service l'un de l'autre, pris dans le cadre plus large d'une immense entreprise de dérision. Avec le temps, il traite ces thèmes dans un style de plus en plus lapidaire, tendant à

nouveau ", qui a servi, chez nous, d'autres effets de mode. On l'expliquera par la tradition du roman français, réputée pour ses vertus de clarté et pour la priorité qu'elle accorde à la psychologie. En enrichissant son œuvre d'arrière-plans esthétiques et philosophiques, en raffinant comme nul avant lui sur les nuances de la psychologie, en composant une galerie de personnages qu'on ne saurait réduire à des épiphénomènes ou à des fantasmes issus de la conscience du narrateur, Proust clôt en apothéose

trois niveaux de lecture: ♦ Elle se veut une contribution aux recherches théoriques de pointe consacrées à l’étude des formes d’expression du discours littéraire sous l’incidence des modifications subies au cadre de l’actuel carrefour épistémologique. ♦ Procédant à un repérage des dysfonctionnements en étude dans des textes représentatifs pour le discours littéraire français depuis la deuxième moitié du XIXème siècle jusqu’à nos jours elle peut constituer un instrument de travail à la fois ponctuel

est dŽcelable par le lecteur. LÕAuteur : Marcel Proust en tant quÕil avoue la prŽsence de son moi crŽateur dans le roman. Cet aveu est peut-•tre mensonger. LÕHomme : Marcel Proust en tant quÕil avoue la prŽsence de son moi quotidien dans le roman. Cet aveu est peut-•tre mensonger. Le Signataire : terme qui dŽsigne indiffŽremment lÕAuteur ou lÕHomme. Proust, et (avec minuscule) le narrateur, le romancier, lÕŽcrivain, lÕauteur, lÕhomme, dŽsignent le Proust historique sous diffŽrentes formes, tel quÕil

intérieur : prononcé ou non prononcé ? 27 3.3 Un genre mal découvert ? 29 3.4 Perspective 31 4 « Psycho-récit » 33 5 Discours indirect libre 36 5.1 Monologue ou dialogue intérieur? 39 6 Nathalie Sarraute et le Nouveau roman 43 7 Le planétarium 46 7.1 La question de l’interprétation 46 7.2 L’aspect dialogique 49 7.3 La technique « des tropismes » 51 7.4 Techniques 53 7.5 Discours indirect libre 56 7.6 Procédés analogiques – images et métaphores 57 8 Virginia Woolf 64 9 Les vagues (The Waves)

bonne une leçon de bonne humeur !!! MARCEL PROUST : DU COTÉ DE CHEZ SWANN Le premier volet, Du côté de Chez Swann se compose de trois parties : - Combray - Un amour de Swann - Noms de pays : le nom « Combray » est inoubliable : celle de la madeleine, bien sûr mais surtout de l’enfance, de la mère. L’esprit , la sensation est si bien décrite, si magnifiquement servie par cette écriture que nos propres états d’âmes, se perdent avec ceux de Proust. Génial, pas d’autres mots. « Noms de pays

et la focalisation (grande nouveauté de Madame de La Fayette). En effet, dans ces 2 nouvelles, MDL adopte une vision « par derrière », pénétrant à des degrés divers dans l’âme des personnages et conduisant déjà l’analyse psychologique sur le mode narratif. L’analyse psychologique est conduite dans l’intrigue par l’intermédiaire du narrateur (cf : composition du roman baroque = dans les romans baroques, on insérait des moments où les personnages prennent la parole et font l’anatomie des cœurs, l’amour

Le roman négro-africain de la deuxième génération se veut délibérément une œuvre littéraire intégrant l’enracinement et l’ouverture. Enracinement dans la mesure où les écrivains ne cachent pas leur désir de recourir aux procédés narratifs traditionnels, mais aussi ouverture en ce sens que le simple fait d’envisager d’écrire au lieu de « conter » suppose l’ouverture à ceux dont l’écriture constitue à juste titre une valeur ancestrale. Dès lors, il est important de se demander comment il est possible

cherche », le second « arrange, ordonne, et suppose que tout 1 D. Diderot, « Système des connaissances humaines », Prospectus de l’Encyclopédie, dans Œuvres complètes, T. V, éd. John Lough et Jacques Proust, Paris, Hermann, 1976, p. 108. 2 Ibid. p. 116. 3 Ibid., p. 118. 4 D. Diderot, article « leçon », dans Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des techniques, vol. I, T. IX, Paris, Briasson/David/Le Breton/ Durand, 1751

certain type de beauté masculine et caractérise l'idéal grec, mélange de virilité et de grâce, tel qu'on peut le voir réalisé sur les statues antiques d'Apollon. ~- Nietzsche, La Naissance de la tragédie, Paris, Gallimard, 1949. Apologie. Discours ou texte qui relève du genre apologétique et qui consiste à justifier un individu ou une conception et à en faire l'éloge. Les Pensées de Pascal constituent l'ébauche d'une Apologie de la religion chrétienne. On appelle apologistes, de manière absolue