Le Don Peut Il Etre Desinteressé

Remarque 2: la technique satisfait les besoins élémentaires et par la suite, répond aux besoins sociaux culturels : c’est dire que l’homme la maîtrise puisqu’il l’utilise/l’adapte à ses fins déterminées. L’art, désignerait la production, par un être conscient, d’une forme plaisante à regarder (ou à écouter (1)), forme qui exprimerait un idéal subjectif visé ou désiré. (Définition à retenir) Dès ces deux définitions, nous saisissons une divergence ou une opposition entre ces deux activités humaines :

un acte est présumé avoir l'accord de l'autre dès qu'il s'agit d'un acte usuel→ un seul parent a le droit de le faire (Ex : inscription dans un club de foot). Pour les actes les plus importants il faudra l'expression de l'accord des deux parents. Il peut arriver que les deux parents ne soient pas d'accord, le parent le plus diligent doit pouvoir saisir le JAF qui est compétent généralement pour tout ce qui relève de l'autorité parentale. Cet exercice conjoint comporte des exceptions… B) l’exception

celle-ci. En tant que telle, le fonds de commerce peut faire l’objet de plusieurs opérations juridiques comme la cession, la vente, la location-gérance, le nantissement et l’apport en société. Ainsi, le fonds de commerce est cessible en même temps ou à part des activités actifs d’exploitation. Cela permet le transfert de l’activité à un nouvel exploitant. Il peut aussi être, sous certaines conditions, mis en location gérance. Il peut également être mis en nantissement, notamment en garantie d’un crédit

La culture depuis longtemps considérée comme un trait caractéristique de l'humanité, qui la distinguait des animaux. La culture est définie comme "ce qui est commun à un groupe d'individus et comme ce qui le soude". Dans son sens le plus large, elle peut aujourd'hui se considérer comme l'ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérise une société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux

le progrès de la société, d'un peuple. Les arguments qui reviennent le plus souvent peuvent être favorable à la question posée, mais bien entendu également défavorable: le fait que le passé permette à une faute, de ne pas se reproduire une deuxième fois, qu'il permette également de faire de meilleurs choix pour l'avenir, que le passé mérite d'être oublié pour un avenir meilleur et ainsi qu'il devrait être oublié pour un futur plus prometteur . D'un premier point, qu'est ce que le progrès? c'est pas

Conseils 1. Il ne faut pas aller trop vite vers la solution (il ne faut pas se fier à sa première intuition). 2. Il faut prouver ce que l'on affirme (il faut se rattacher à quelque chose de sûr, à des arguments). Il y a deux manières de prouver: On peut partir de quelque chose de sûr et déduire ce que l'on dit par un raisonnement inattaquable. Par exemple, la majorité est fixé à 18 ans: une personne de 16 ans n'est pas majeure.  Le syllogisme repose sur une subsomption (déduction). La preuve au

paradoxal, hasardeux... _ Amour charitable: « Veux-tu vivre gaiement? Chemine avec deux sacs , l’un pour donner, l’autre pour recevoir », Goethe. _ Être charitable c’est avoir de la compassion pour son prochain. Mère Theresa: « on ne souhaite pas la paix, on la fait. On fait la paix on est la paix, et on la donne aux autres. » _ Aimer c’est être soumis à une force, subir une pression, une passion; être dirigé vers (ou par) un "objet", considéré comme unique et qui prend de plus en plus de place dans

public, l’acteur lui-même croit en le jeu qu’il joue. Acteur sincère Il peut être convaincue que la réalité qu’il a construit s’efforce de donner est vraie. Le public y croit aussi (les deux sont pris par le jeu). Seul le misanthrope ou le sociologue y voit un acte faux et joué. Acteur cynique L’acteur peut aussi ne pas croire à son propre jeu, logique car il est le mieux placé pour savoir ce qu’il se cache derrière. Il peut vouloir en fait arriver à des fins tout autre que ce que le public perçoit

Le goût pour le sport a souvent été perçu comme la marque d'une inculture. Cependant son omniprésence dans les sociétés modernes montre qu'il n'est pas une simple pratique physique, qu'il y aussi des enjeux culturels et politiques. On peut donc se demander si les valeurs de la culture sportives contribuent ou non a l'éducation et a l'épanouissement de la personne. Après avoir mis en évidence les valeurs et les vertus du sports, nous montrerons les limites du modèle éducative qu'il propose.

la synthèse sur le thème « L’extraordinaire » (/ 40 points) Quelques entrées possibles dans le corpus  Comment définir le héros ?  Qui sont les héros dans notre société ?  Que représentent les héros dans notre société ?  Tout le monde peut-il être un héros ? (repris du titre de l’article de Pangrazzi).  Les héros sont-ils des individus extraordinaires ? Proposition d’une entrée dans le corpus par l’analyse d’image Bien que placée en quatrième position, l’affiche issue de la campagne