Le Droit De Faire Mourir Et De Laisser Mourir

là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n’y a rien à faire. Elle s’appelle Antigone et il va falloir

FICHE DE LECTURE I /INTRODUCTION La préface : est écrite par Frédéric Veille, qui explique pourquoi et comment il a écrit ce livre à la demande de Vincent. « Vincent a décidé de mourir. Respectons son choix. Faisons lui cet honneur. » Thème : l’euthanasie active. Référence : Auteur « Vincent, Humbert, » né le 03 Février 1981, décédé le 26 septembre 2003 à BERKS.Résidait à FRANCHEVILLE, village de l’Eure. Pompier volontaire, victime d’un accident de la route le 24 septembre 2000.Texte

L’euthanasie Dissertation rédigée à partir de copies d’élèves Durant les cinquante dernières années, la médecine a fait beaucoup de progrès dans le traitement des maladies. De nos jours, dans les pays occidentaux, il est pratiquement impossible de mourir d'une infection ou d'une grippe, ce qui n'était pas le cas il y a cent ans. Aujourd'hui, nous avons des vaccins, des médicaments efficaces et des 5 hôpitaux munis des machines les plus sophistiquées. Hélas, notre médecine ne progresse pas au point

volonté individuelle conduisent certains à revendiquer le droit de pouvoir décider eux même du moment de leur mort. L’actualité de ces derniers temps fait remonter des limbes culpabilisatrices, des histoires de vie, des histoires de mort, (l’affaire UMBERT), jusque là vécues dans le silence et l’anonymat, grandes muettes de notre société. Cette controverse va nous pousser à explorer diverses catégories socio- professionnelles en France et faire un comparatif avec d’autres Etats afin d’aborder de

parisiens ont ajouté de nouvelles variantes à la gamme des représentations de la pièce d’Anouilh. Comment s’explique la popularité durable du thème sophocléen? D’abord par la multitude des approches possibles: Antigone revendiquant les libertés et les droits de l’individu contre les nécessités de la Raison d’État; l’opposition entre une jeunesse intransigeante et l’âge mûr tendant vers le compromis réaliste; la quête de l’absolu et le contentement d’un bonheur modeste; le conflit de générations etc. Puis

légaliser une aide active à mourir.  Les députés ont voté, en 2005, la « loi Leonetti », un texte visant l’équilibre : éviter les situations d’acharnement thérapeutique sans pour autant autoriser l’euthanasie. En 2008, la loi a été évaluée et légèrement étoffée mais n’a pas changé de nature. Quatre ans plus tard rien ne semble tout à fait réglé. Ou du moins apaisé. Durant la campagne présidentielle, François Hollande a suggéré « une assistance médicalisée pour mourir », sans en définir les contours

Euthanasie : Peut-on demander le droit de mourir ? Laurence Sabatié-Garat François Thomas 3 mars 2005 Table des matières I La proposition de loi concernant l’euthanasie 2 1 Définitions 2 2 Retour sur l’affaire Vincent Humbert 3 3 Genèse, esprit et dispositions de la nouvelle proposition de loi 3 4 Quelques extraits de la nouvelle loi 5 5 Qu’en est-il dans les autres pays ? 6 6 Réactions et réflexions sur la proposition de loi Léonetti 7 7 Fin de vie : quand le Samu doit décider 10

comme une invitation à descendre au plus profond de moi-même pour faire le bilan de ma vie passée et afin d’y trouver une certaine sagesse, puisqu’il paraît que la mort est proche. Qu’ai-je donc à laisser en fin de compte, a vous qui me survivrez, à part mon ultime bien ‘mon testament philosophique’. Mourir oui, en ayant la conscience tranquille et en ayant profité de la vie. Je dois donc mourir ce soir, je l’espère symboliquement, laisser derrière mois mon ancienne vie pour espérer renaître meilleure

dans le trailer) : -Julia :«Ramon, pourquoi mourir ? ». Il détourne la tête de l’autre côté en souriant. Il dit que pour lui « vivre dans cet état-là, c’est vivre sans dignité »  il comprend néanmoins que certains tétraplégiques puissent se sentir offensés quand il dit qu’une telle vie est indigne ; mais il ne juge personne, il comprend tout à fait ceux qui veulent vivre, et demande que lui, on ne le juge pas. Il dédramatise ensuite : « Pourquoi faire toute une histoire de la mort, puisqu’elle a

Il est difficile de concilier la médecine et le droit, d’autant plus quand s’invite la moral et encore plus quand s’invite la religion. En ce qui concerne la mort, toutes personnes a le droit de refuser les soins qui lui sont proposés. Pour autant en France, l’euthanasie active n’est pas autorisée, contrairement au Pays-Bas. Un problème alors ce pose, l’homme a-t-il le droit de disposer de sa propre vie, et si le médecin peut en disposer. Ainsi, l’acharnement thérapeutique est considéré comme une