Le Déclin Du Naturalisme

lecteur sur « la main (placée sur le genou) » (l. 31). b) Zola insiste autant sur cet élément, d’abord parce que la main est parfaitement réussie, ensuite parce qu’elle est l’outil de travail à la fois de l’écrivain et du peintre. B - Le naturalisme* en peinture 1- a) « Je défie tout autre portraitiste de mettre une figure dans un intérieur, avec une égale énergie, sans que les natures mortes environnantes nuisent à la tête. » Le décor Le personnage Un intérieur Une figure

L'usure, plaie de l'Antiquité • Qu'il s'agisse de la Grèce, de Rome où des autres civilisations antiques, l'usure apparaît comme une plaie sociale majeure. C'est ce qui explique que les Pères de l'Eglise (confirmé dans leur attitude par le naturalisme d'Aristote : l'argent "ne fait pas de petits") s'opposeront farouchement à toute forme de prêt à intérêt, malheureusement sans distinguer le prêt à la consommation (qui ruine le pauvre) du prêt à la production (qui permet de lancer une affaire)

réalisation de ses menaces de castration avec une angoisse intense (angoisse de mort), que ces menaces aient été réelles ou non. Ce complexe de castration participe de l’universalité du complexe d’Œdipe et se retrouve lui aussi dans toutes les analyses. Il décline avec l’acceptation de l’interdit de l’inceste, mais sa reviviscence, au moment de la puberté, après une longue période de latence (mise en sommeil), déterminera finalement les choix d’objets sexuels de l’adulte. Le complexe de castration aura une

des siècles, les quatre royaumes vont être regroupés, divisés, réunifiés, ... Les successions vont ruiner l’unité politique créée par Clovis. Vers 560, toute la France est aux mérovingiens. Au 8ème siècle, la dynastie mérovingienne est en plein déclin. Le latin est oublié peu à peu par exemple. Les souverains mérovingiens ne gouvernent plus, ils se reposent sur les maires du palais, des fonctionnaires. On les appelle les « rois fainéants ». Ils gèrent et dirigent le Royaume. En 751, un des maires

akhenaton qui avait abolit le culte d'Amon et de le remplacer par le culte d'aton. Des campagnes militaires furent menées par toutankamon ramses 2 et 3. Mais encore une fois affaiblissement de l'egypte. periode de la fin de l'indépendance (1050 a 525) : declin de la puissance egyptienne. L'egypte ne peut plus empecher la construction d'empire conccurent a ses frontiere et en outre l'unité interne ne peut etre maintenue. La fin de l'indépendance totale est en 525 = conquete de l'egypte par l'empire perse

« artifice nécessaire » avec pour finalité d’organiser juridiquement les relations entre gouvernants (élite) et gouvernés (masse). Démocratie est aussi égale à oligarchie). 1)Les origines de l’état (Origine divine, contractuelle, positivisme et naturalisme) A) L’origine divine de l’état D’où vient l’état ? D’où vient le pouvoir étatique ? Quel est son titre de légitimité (au gouvernant) (st Paul « pas de pouvoir sans dieu) pendant longtemps on considérer que le pouvoir émane de dieu. Le monarque

consensualisme. Il n’y a pas de théorie générale des vices du consentement. Les romains connaissent la notion d’erreur, de dol, de violence, de lésion mais il n’y a pas de théorie générale. Les théories générales sont arrivées au 16ème avec le jus naturalisme et surtout au 19ème. A Rome la forme est plus importante que le fond. Il faut opérer par période historique pour connaître les sources. La périodisation la plus simple correspondrait aux régimes politiques qu’a connu Rome : la royauté avec la fondation

nom est le titre d'un livre contenant des dessins au crayon à bille. Avec l’Hourloupe, il prend le contre-pied de ses œuvres antérieures, faisant disparaître toute texture pour une quadrichromie largement cloisonnée, avec hachures et aplats, qu'il décline en tableaux, sculptures et vastes installations. Dubuffet abandonne alors la peinture à l’huile et les matériaux naturels pour les peintures vinyliques et les markers et, à partir de 1966, afin de passer à de grandes réalisations en volume, il apprend

Le fascisme et le totalitarisme 1) Comprendre le phénomène fasciste : les différentes grilles d'analyse On a des éléments récurrents dans les régimes fascistes : réaction contre le rationalisme des Lumières qui nourrit du romantisme et du naturalisme (retour à la nature) antiparlementarisme nationalisme militarisme parti unique (absence de pluralisme et une abolition entre le Parti et l’État) volonté de contrôle total de l’État sur la société culte du chef violence de masse impérialisme

d’association ». Le conseil constitutionnel contrôle le fait que la loi est conforme au catalogue français des droits fondamentaux : la DDHC, le préambule de la constitution de 1946 et des principes fondamentaux reconnus par les lois de la république. 2- Déclin du volontarisme juridique. Si l’on pense que les droits fondamentaux sont immuables, éternels, inscrits dans la nature de l’homme, qu’ils ont toujours existé et qu’ils existeront toujours, qu’ils sont valables partout, alors oui on doit considérer