Le Désir Selon Freud

place par Freud, soigne les maladies nerveuses ; elle soulève une hostilité instinctive. Puisqu'elle n'est pas observable, elle nécessite une confiance entre le patient et son médecin. Il n'existe pas de preuve objective de sa véridicité. « On apprend d'abord la psychanalyse sur son propre corps, par l'étude de sa propre personnalité ». Il ne faut pas laisser pour compte le psychique au profit du physique. L'affirmation de la psychanalyse (dans Introduction à la psychanalyse, Freud) est que

Introduction Ce récit constitue le compte rendu du plus long traitement psychanalytique que nous tenons de Freud. Il s’agit de l’analyse d’un jeune homme de 23 ans, souffrant de troubles psychiques graves, jugés incurables, qui fut considéré par Freud comme complètement rétabli après 4 ans et demi d’un traitement particulièrement difficile. Dans son compte rendu Freud parle peu du transfert mais ce qu’il écrit à Ferenczi au début de la cure en dit long sur la violence du transfert négatif

Dans ce texte extrait de L’avenir d’une illusion Freud, pionnier de la psychanalyse aborde le thème de la religion. La religion se fonde sur le sentiment du sacré. Elle institue des rites qui rendent présent le divin. Selon Marx, philosophe allemand « La religion est l’opium du peuple». Mais le problème

conséquence directe de ce raisonnement est que l'être humain, grâce à sa conscience, est entièrement maître de ses pensées et de ses désirs. Ainsi, si un homme faisait retour sur lui-même et voyait que ça conscience le faisait souffrir à cause d'un désir ou d'une pensée s'y trouvant, il pourrait décider de l'éliminer afin de retrouver la paix. Pour Descartes la conscience est donc un moyen pour l'être humain de trouver le bonheur spirituel et elle n'est donc pas l'ennemie mais au contraire l'alliée

Fétichisme, 1927 Fetischismus Sigmund FREUD Edition d’origine : Gesammelte Werke, t. XIV, p. 309-318. Première édition française : 1969, in La vie sexuelle, PUF (Denise Berger), p. 133-138. Œuvres complètes. Psychanalyse, t. XVIII, « Fétichisme », PUF (Robert Lainé), p. 125-131. Genèse Ce terme est le produit d’une histoire tri-séculaire ayant déposé sur ce mot des sédimentations ethnologique, philosophique et finalement sexologique. Né au XVIIIe siècle, pour désigner une forme

Les Cinq Leçons sur la Psychanalyse, Sigmund Freud I) L’origine de la psychanalyse Freud essaye de définir les origines de la psychanalyse de manière succincte de sa naissance jusqu’au dernières découvertes de celle-ci. Pour lui l’acte de naissance de la psychanalyse date des années 1880-1882 à l’époque où le docteur Breuer s’occupait de sa patiente. A) L’exemple d’Anna Anna était une jeune femme de 21 ans, très intelligente qui pendant 2 ans, présenta un certain nombre de troubles

L’ouvrage de Freud, Totem et Tabou (1913), traite, sous la forme de quatre essais successifs un domaine très large couvrant l’histoire des cultures et des religions, de manière à reconstituer ce qu’on pourrait appeler une genèse de la morale. Il s’appuie pour cela sur l’observation de tribus primitives rapportée par des anthropologues tels que Frazer ou Wundt, afin de dégager le sens de leur organisation sociale et religieuse, le totémisme, et des règles sacrées qui dirigent leur comportement, le

certain tiroir, et la première chose qui me tombe sous les yeux est le livre égaré, resté si longtemps introuvable. » Le motif disparu, l'objet cesse d'être introuvable. Sigmund FREUD, Introduction à la psychanalyse (1916-1917) Le texte proposé est un extrait de l’Introduction à la psychanalyse (1916-1917) de Freud. La psychanalyse est une méthode d’investigation des processus psychiques qui met en évidence la signification inconsciente des paroles, des actions, des goûts et des rêves de l’individu

disputes et de nos divisions car il autorise plus d’une sortie de la cure. Fort cependant d’une remarque d’Eric Porge concernant ce que nous faisons avec les textes freudiens (Essaim 19) et de ce que Lacan dit de lui-même, le Freud que j’entends vous présenter est un Freud analysant, de même, par conséquent, mon propos, qui pense avec et contre lui. Exit l’hystérie. La grande névrose n’existe pas. C’est un effet de ce qu’on appelle le « progrès », je veux dire, la censure et, donc, d’un échec

Le désir Table des matières Introduction 1.Passions et raison 2.Désir et besoin 3.Désir et volonté 4.Désir et aversion 1.L'objet du désir 1.Une multiplicité d'objets 1.Le présupposé de la question 2.Le désir vise le plaisir 2.Le désir de vie 1.Approche phylogénétique (Darwin) 2.Conséquences existentielles (Schopenhauer) 3.Le désir de conservation (Spinoza) 4.La volonté de puissance (Nietzsche) 5.Le désir d'éternité (Platon) 3.Le désir de mort 1.La structure kamikaze