Le Festin De Babette

illuminé son existence la conduit à écrire son grand roman, La Ferme africaine en 1937 (porté à l’écran en 1986, sous le titre Out of Africa). Elle écrit aussi des recueils de nouvelles romantiques Contes d’hiver (1942), Derniers contes (1957), Le Festin de Babette (1958). Incapable de se nourrir, Karen Blixen meurt de malnutrition à l’âge de soixante-dix-sept ans. 200 femmes de l’histoire Pour aller plus loin © Eyrolles Pratique Thurman Judith, Karen Blixen, Paris, Robert Laffont, 2001. 26

privée suivi des Histoires extraordinaires de Louis Malle, le Mépris de Jean-Luc Godard. Elle se distingue aussi dans la comédie: La mariée était trop belle de Pierre Gaspard-Huit, Une Parisienne, Voulez-vous danser avec moi? de Michel Boisrond, Babette s'en va-t-en guerre de Christian-Jaques, Une ravissante idiote de Édouard Molinaro, L'Ours et la Poupée de Michel Deville, L'Histoire très bonne et très joyeuse de Colinot Trousse-Chemise de Nina Companeez, son dernier film, après lequel elle mit

colères de Char, lorsque je n'avais pas compris ce qu'il avait voulu dire, pour l'ignorer. Il avait sa pensée à lui ; il n'aimait pas qu'on lui en imposât d'autres. Le Quotidien et l'Intéressant, Les Belles Lettres, 1996. Scène extraite du Festin de Babette, film danois de Gabriel Axel, 1987. Theodor W. Adorno (allemand, 1903-1969) Musicien de formation, sociologue et musicologue, philosophe juif chassé par le nazisme et réfugié aux États-Unis, membre de l'École de Francfort (voir notice Horkheimer

Parallèlement à sa carrière sur scène, il a tourné sans discontinuer dans des films où il est souvent intervenu aussi comme scénariste et dialoguiste. Sa composition la plus populaire est celle du commandant Obersturmführer Schulz face à Brigitte Bardot dans Babette s'en va-t-en guerre (1959). Il était un des acteurs favoris de Georges Lautner (Les Tontons flingueurs). 53 Maurice Blanchot est un romancier, critique littéraire et philosophe français, né le 22 septembre 1907 au hameau de Quain, sur la commune

service dans le carré du Péquod. Après leur départ, dans l’ordre inverse de celui de leur arrivée, la nappe de toile était débarrassée, ou tout au moins vaguement mise en ordre, par le garçon blafard. Alors les trois harponneurs étaient conviés au festin dont ils étaient les légataires universels. Le lieu saint devenait par leur présence l’office des domestiques. La démocratie forcenée de ces êtres inférieurs qu’étaient les harponneurs formait, grâce à son laisser-aller et ses aises insouciantes