Le Fils du ciel

laissant les siens sans nouvelles. Son fils Hippolyte (né de ses amours avec une Amazone) veut partir à sa recherche. Phèdre, dernière épouse de Thésée et belle-mère d’Hippolyte, souffre d’un mal mystérieux dont Oenone, la nourrice de la reine, s’efforce d’arracher le secret. 1 […]ŒNONE : Quoi! De quelques remords êtes-vous déchirée ? Quel crime a pu produire un trouble si pressant ? Vos mains n'ont point trempé dans le sang innocent. PHÈDRE : Grâces au ciel, mes mains ne sont point criminelles

bateau mais presque invisible a l'œil nu). Nous pouvons aussi distinguer une immense vague prête à engloutir cette embarcation de fortune ainsi qu'un ciel noir, orageux qui laisse présager une tempête. La nature a deux côtés, un aspect sombre faisant penser à la fin des personnages et à la destruction du radeau et un autre éclairé avec un morceau de ciel bleu qui représente l'espérance de la venue des secours. Nous pouvons donc dire que les personnages sont impuissants face a cette nature dangereuse

son arrivée il ne m'a point entretenu ; mais, par précaution, je t'apprends, inter nos, que tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Épicure, un vrai sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances chrétiennes qu'on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons. Tu

  Utiliser les acquis du cours (lentilles minces, dispersion) dans l’explication qualitative de phénomènes optiques. Utiliser les acquis du cours dans l’explication du fonctionnement de quelques appareils optiques de la vie courante (œil, arc-en-ciel, photographie, microscope, appareils de projection…) Utiliser les acquis du cours sur les lentilles dans la résolution de problèmes d’optique de la vie courante [utilisation de verres correcteurs, de loupes, lentilles de projection…)  LEÇON

Tout en irait mieux dans le monde, si ceux qui te ressemblent recevaient la même leçon que toi. Adieu, mon ami ; je vais trouver mes camarades et tes maîtres. Il s'éloigne. IPHICRATE, au désespoir, courant après lui, l'épée à la main - Juste ciel ! peut-on être plus malheureux et plus outragé que je le suis ? Misérable ! tu ne mérites pas de vivre. ARLEQUIN - Doucement; tes forces sont bien diminuées, car je ne t'obéis plus, prends-y garde. SCENE 2 [2] Trivelin, avec cinq ou

de Mai la rose En sa belle jeunesse, en sa première fleur Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur, Quand l’Aube de ses pleurs au point du jour l’arrose : La grâce dans sa feuille, et l’amour se repose, Embaumant les jardins et les arbres d’odeur : Mais battue ou de pluie, ou d’excessive ardeur, Languissante elle meurt feuille à feuille déclose : Ainsi en ta première et jeune nouveauté, Quand la terre et le ciel honoraient ta beauté, La Parque t’a tuée, et cendre tu reposes. Pour

avec le printemps, mourir avec les roses, Sur l'aile du zéphyr nager dans un ciel pur, Balancé sur le sein des fleurs à peine écloses, S'enivrer de parfums, de lumière et d'azur, Secouant, jeune encor, la poudre de ses ailes, S'envoler comme un souffle aux voûtes éternelles, Voilà du papillon le destin enchanté! Il ressemble au désir, qui jamais ne se pose, Et sans se satisfaire, effleurant toute chose, Retourne enfin au ciel chercher la volupté! Nouvelles Méditations poétiques, 1823 Méditations

coté de son fils Orgon,s'emporte contre son entourage mal disposé envers tartuffe,personnage pieux et respectable selon elle,un faux dévot selon les autres. Elle reproche à sa bru,elmire d'étre trop excentrique et dépensiére et a ufrére de celle-ci,Cléante,d'étre trop moralisateur,elle traite son fils Damis de fou et elle s'indigne de l'impertinence de Dorine. Ils se disputent au sujet de tartuffe car Madame pernelle est scandalisée par la façon dont on vit dans la famille de son fils. Elle dit

choeur où les cinquante filles de Danaos expriment leur aversion pour le mariage auquel leurs cinquante cousins, fils de leur oncle Égyptos, prétendent les contraindre. Pour y échapper, elles se sont enfuies de l’Égypte pour se réfugier à Argos, pays de leur aïeule Io, qui, aimée de Zeus et poursuivie par la jalousie d’Héra, s’était enfin arrêtée en Égypte, où elle avait eu du dieu un fils, Épaphos, ancêtre des rois d’Égypte. Le roi du pays, averti de leur arrivée, vient les interroger. Elles lui font

Ripa décrit cette « foi catholique et universelle » comme « une femme vêtue de blanc, la  main droite sur la poitrine tenant de la main gauche un calice qu'elle regarde  attentivement ». Une autre description de Ripa précise que la foi « est vêtue de bleu ciel ».  La Foi de Vermeer est vêtue de bleu et de blanc. Ripa ajoute encore : « Sous la pierre  angulaire, gît un serpent écrasé... Sur le côté il y a une pomme, cause du péché. » Sur les  dalles du sol, roule une pomme qui a été mordue, se déroule un serpent dont le sang coule