Le Firmament Est Plein De La Vaste Clarté

du siècle où votre coeur se serre, J'ai foulé le bon goût et l'ancien vers françois Sous mes pieds, et, hideux, j'ai dit à l'ombre: «Sois!» Et l'ombre fut. -- Voilà votre réquisitoire. Langue, tragédie, art, dogmes, conservatoire, Toute cette clarté s'est éteinte, et je suis Le responsable, et j'ai vidé l'urne des nuits. De la chute de tout je suis la pioche inepte; C'est votre point de vue. Eh bien, soit, je l'accepte; C'est moi que votre prose en colère a choisi; Vous me criez: Racca;

blonde. Ombres, 536 (XXXV, et les Oui, je veux creuser la v). noir limon, le Ht tirer l'épi d'or de la terre profonde. Quand le soc a passé, la plaine devient blonde. Les Contemplations, Respecte le blé I, 299 (III, xxix). d'or plein des rayons du jour. Dernière gerbe, 203 (IV). n'empêche pas l'emploi du mot moisson est jaune La métaphore propre : la ' : Les bois verts, le flot Odes d'or de et la jaune moisson. Ballades, 399 [Odes, V, xix, L'étang frémit sous les

la noirceur de son « taudis ». Son « rêve » lui permet de s'évader dans un autre monde, celui de l'idéal, en tous points antithétique au « taudis », caractérisé par la beauté, la richesse, la lumière, l'immensité. Il en revient toutefois les « yeux pleins de flamme », cette flamme de l'esprit créateur du poète, « peintre » et « architecte » de ses rêves, qui lui a permis d'écrire ce magnifique poème-tableau, qui fait partie de la section « Tableaux parisiens » des Fleurs du mal. Verlaine et Apollinaire

nuits; Quand la terre est changée en un cachot humide,  Où l'Espérance, comme une chauve-souris,  S'en va battant les murs de son aile timide  Et se cognant la tête à des plafonds pourris; Quand la pluie étalant ses immenses traînées  D'une vaste prison imite les barreaux,  Et qu'un peuple muet d'infâmes araignées  Vient tendre ses filets au fond de nos cerveaux, Des cloches tout à coup sautent avec furie  Et lancent vers le ciel un affreux hurlement,  Ainsi que des esprits errants et

sang l’argent de nos ruisseaux?” Les Monts, qui ont ridé le front à vos supplices: “Pourquoi  nous avez-vous rendu vos précipices? -Pourquoi nous avez-vous, diront les Arbres, fait  D’Arbres délicieux, exécrables gibets?” La poésie classique  XVIIe Clarté, mesure et équilibre sont les maîtres-mots de la poésie classique Exigences formelles très rigides Imitation des Anciens Peinture de l’homme et portée morale de la poésie Nicolas Boileau, L’Art poétique, 1674 Par ce sage écrivain, la langue réparée

Innocence ! Vertu sainte ! Ô les deux sommets d’ici-bas ! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats ! Palme du combat Ignorance ! Palme du combat Vérité ! L’âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté. Innocence ! Vertu ! sublimes Même pour l’œil mort du méchant ! On voit dans l’azur ces deux cimes, L’une au levant, l’autre au couchant. Elles guident la nef qui sombre ; L’une est phare, et l’autre est flambeau ; L’une a le berceau dans son ombre

mais la pluie ne cessait pas. L’averse, toute la nuit, avait sonné contre les carreaux et les toits. Le ciel bas et chargé d’eau semblait crevé, se vidant sur la terre, la délayant en bouillie, la fondant comme du sucre. Des rafales passaient pleines d’une chaleur lourde. Le ronflement des ruisseaux débordés emplissait les rues désertes où les maisons, comme des éponges, buvaient l’humidité qui pénétrait au-dedans et faisait suer les murs de la cave au grenier. Jeanne, sortie la veille du

vous sens, dans mes bras, plier comme un roseau. La nuit, quand de si loin le monde nous sépare, Quand je rentre chez moi pour tirer mes verrous, De mille souvenirs en jaloux je m’empare ; Et là, seul devant Dieu, plein d’une joie avare, J’ouvre, comme un trésor, mon cœur tout plein de vous. J’aime, et je sais répondre avec indifférence ; J’aime, et rien ne le dit ; j’aime, et seul je le sais ; Et mon secret m’est cher, et chère ma souffrance ; Et j’ai fait le serment d’aimer sans espérance

p.63). C’est triste, car ils ne possèdent pas de pierre tombale, donc ceux qui les aiment ne peuvent pas aller se recueillir sur leurs tombes. De plus, leurs proches ne pourront jamais savoir se qu’ils leurs aient arriver réellement. Ils se posent pleins de questions tels que ceux mentionné dans les vers 25-26 de la p.63 : « On demande :- Où sont-ils ? Sont-ils roi dans quelque île ?/Nous ont-ils délaissés pour un bord plus fertile ? ». L’utilisation des points d’interrogation montre le questionnement

son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, — Hypocrite lecteur, — mon semblable, — mon frère ! Spleen et idéal « Bénédiction » Lorsque, par un décret des puissances suprêmes, Le Poète apparaît en ce monde ennuyé, Sa mère épouvantée et pleine de blasphèmes Crispe ses poings vers Dieu, qui la prend en pitié : –  » Ah ! Que n’ai-je mis bas tout un nœud de vipères, Plutôt que de nourrir cette dérision ! Maudite soit la nuit aux plaisirs éphémères Où mon ventre a conçu mon expiation ! Puisque