Le Firmament Est Plein De La Vaste Clarté

ses riches, ses pauvres. Elle fait croire, douter, nier la raison. Elle suspend les sens, elle les fait sentir. Elle a ses fous et ses sages. Et rien ne nous dépite davantage que de voir qu'elle remplit ses hôtes d'une satisfaction bien autrement pleine et entière que la raison. Les habiles par imagination se plaisent tout autrement à eux mêmes que les prudents ne se peuvent raisonnablement plaire. Ils regardent les gens avec empire, ils disputent avec hardiesse et confiance - les autres avec crainte

amour honnête et sans contrepartie. Le traitait comme s'il se fut agi de son autre moi. Et n'allait donc jamais chercher à s'infliger des souffrances, ni à faire semblant, ou encore à se mystifier elle-même. Mademoiselle Pârvati se languissait de pleines lunes argentées, de Princes irrésistibles et Charmants, de légers baisers sucrés, de poèmes romantiques, de soirées enchantées... Oui, elle aurait tant voulu que Felipe lui composât des acrostiches... R etenue et dense E toilée, immense V

De combien de manières une chose peut être avant une autre. 227 Chapitre XXX. L’Écriture veut être interprétée en esprit de charité. 228 228 235 235 236 236 237 238 238 239 Chapitre XV. L’Écriture Sainte comparée au firmament et les anges aux eaux supérieures (Gen. I, 6). 240 Nul ne connaît Dieu, comme Dieu se connaît, lui-même. 241 Chapitre XVII. Chapitre XXXII. Tous les sens véritables prévus par le Saint-Esprit. 234 Chapitre XVI Chapitre

piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. 5. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. II est des parfums frais comme des chairs d'enfants, 10. Doux comme les hautbois, verts comme les prairies, Et d'autres, corrompus, riches et triomphants, Ayant l'expansion des choses

autre Ordre de chevalerie en Suède, qui consacre le premier homme de lettres le frère LITTRE. , comme chevalier de l'Etoile polaire ? Un vers du Cid m'incline au rapprochement avec le pavé mosaïque, de par l'opposition de deux mots " : cette obscure clarté qui tombe des étoiles !" De la même interrogation, il y a des loges dont le patronyme implique les étoiles, dans l'Oise : l'Etoile de l'Espérance, et à l'orient de Monceaux Batignolles, l'Etoile Polaire. Comme je ne suis pas convaincu que notre voûte

ses riches, ses pauvres. Elle fait croire, douter, nier la raison. Elle suspend les sens, elle les fait sentir. Elle a ses fous et ses sages. Et rien ne nous dépite davantage que de voir qu’elle remplit ses hôtes d’une satisfaction bien autrement pleine et entière que la raison. Les habiles par imagination se plaisent tout autrement à eux-mêmes que les prudents ne se peuvent raisonnablement plaire. Ils regardent les gens avec empire, ils disputent avec hardiesse et confiance les autres avec crainte

retrouve Tariel et apprend comment le sort l'a privé de sa bien-aimée, au lieu de se dissiper, la nuit devient encore plus opaque. Toutefois, l'obscurité n'est pas totale et, tant qu'il y a des cœurs aimants et généreux, une lueur point à l'horizon. Le firmament est traversé d'astres lumineux. Soutenue par les forces célestes, l'entreprise humaine ne sera efficace que dans la mesure de son abnégation et de son dévouement. Rien ne se passerait jamais sans cette conviction: Ce que tu donnes t'appartient, ce

seconds  qu'il  faut  ranger  Valéry. Pour les premiers, la poésie est tout, même lorsqu'ils écrivent  en  prose.  Mais  pour  Racine  la  poésie  ne  figure  qu'un  cas  particulier,  une  réalisation  secondaire  d'une  réalité  antérieure,  plus  vaste  et  plus  impérieuse, qui la commande, à savoir le mouvement dramatique, ou 2  plutôt  un  certain  mouvement  dramatique,  différent  de  celui  de  Corneille.  De  même  Valéry  ne  conçoit  la  poésie  que  comme  un  cas  particulier de la 

studieuses ! Nous chantons à la fois Que nous portons les cieux ! Ô seule et sage voix Qui chantes pour les yeux ! Vois quels hymnes candides ! Quelle sonorité Nos éléments limpides 20 Tirent de la clarté ! Si froides et dorées Nous fûmes de nos lits Par le ciseau tirées, Pour devenir ces lys ! De nos lits de cristal Nous fûmes éveillées, Des griffes de métal Nous ont appareillées. Pour affronter

grâces studieuses ! Nous chantons à la fois Que nous portons les cieux ! Ô seule et sage voix Qui chantes pour les yeux ! Vois quels hymnes candides ! Quelle sonorité Nos éléments limpides 20 Tirent de la clarté ! Si froides et dorées Nous fûmes de nos lits Par le ciseau tirées, Pour devenir ces lys ! De nos lits de cristal Nous fûmes éveillées, Des griffes de métal Nous ont appareillées. Pour affronter