Le Fossé Entre Générations

dans la plupart des journaux en ligne, de ce fait l’information devient encore plus instable. tous les secteurs d’informations, en dehors d’Internet, perdent de l’audience, tant la concurrence entre médias est devenue sévère. Ainsi on observe que cette crise des médias  touche désormais les relations entre les individus , en effet le lien social , devient de plus en plus difficile et précaire dû a une isolation des individus qui préfèrent le virtuel au réel . C'est ce que nous allons analyser avec

ouvrier ont disparues au profit d'une moyennisation de la société et d'une consommation de masse.Nous verrons dans un premier temps que notre société apparaît effectivement de moins en moins comme une société de classe mais qu'un clivage se maintient entre les groupes sociaux d' où l'inégalité qui est toujours d'actualité de nos jours. La société française apparait en effet de moins en moins comme une société de classe pour plusieurs raisons.Tout d'abord certains groupes sociaux ont quasiment

villes d'Hiroshima et de Nagasaki, provoquant plusieurs dizaines de milliers de victimes civiles. L'humanité entre dans l'ère atomique. La situation de guerre froide, qui marque les relations internationales jusqu'aux années 80, nourrit la peur d'un cataclysme irréversible. -Dans les années 60, la société de consommation sera dénoncée par la génération du baby boom (c'est-à-dire la génération de l'après-guerre, marquée par l'explosion démographique): ce sont ces enfants qui devenus de jeunes adultes

l’horreur du front, ils s’efforcent de maintenir à distance les souvenirs d’avant la guerre. Dès qu’ils le peuvent, ils profitent d’un instant de répit pour savourer les plaisirs de la vie, et tout simplement la sensation d’être vivant, en festoyant entre camarades, en bavardant et en plaisantant  C’est grâce à ces brefs retours à l’insouciance enfantine que les jeunes soldats parviennent à affronter la guerre, dont ils éloignent l’horreur au moyen d’un humour parfois noir voire cruel, mais indispensable :

l’humain . Arman s'est aussi intéressé au rapport de l'objet avec les sociétés modernes, entre sacralisation et consommation. Les créations d'Arman naissent à partir d'objets quotidiens transformés en sujets. Accumulations, destructions, combustions, les techniques utilisées par l'artiste sont toutes liées à l'objet et à la matière. En 1960 Arman est un des membres fondateurs du groupe des Nouveaux Réalistes avec entre autres Yves Klein, César, Martial Raysse et aussi Pierre Restany en tant que théoricien

d'Hiroshima et de Nagasaki, provoquant plusieurs dizaines de milliers de victimes civiles. L'humanité entre dans l'ère atomique. La situation de guerre froide, qui marque les relations internationales jusqu'aux années 80, nourrit la peur d'un cataclysme irréversible. -Dans les années 60, la société de consommation sera dénoncée par la génération du baby boom (c'est-à-dire la génération de l'après-guerre, marquée par l'explosion démographique): ce sont ces enfants qui devenus de jeunes adultes

XIX siècle, bouleversements politiques, fossé se creusent entre rêves et réalité. -Révolution française -Décapitation de Louis XVI -Aristocrates contraints a l’exil -Fin de la glorieuse épopée Napoléonienne. Un malaise moral: Héros romantiques animé par deux idéaux ( art et amour) rejette une société qui privilégie l’ordre et les valeurs matérielles. Il exacerbe sa sensibilité, d’ou le lyrisme très présent. Des héros tourmentés: Ils se sentent déchirés entre l’exaltation et la mélancolie. Quels refuges

impuissant, au viol de Catherine par Chaval et, jaloux, jure de se venger d’elle dès qu’il en aura l’occasion. Troisième partie Le temps passant, Étienne s’habitue à son travail de mineur à tel point qu’il est considéré comme le meilleur ouvrier de la fosse. Il parvient même à renouer avec Catherine, malgré qu’il soit répugné du couple qu’elle forme avec Chaval. Il fait connaissance de son voisin de chambre chez Rasseneur : il s’agit de Souvarine, un machineur russe, partisan de l’anarchie et de la destruction

Mais Platon va plus loin. Il prétend que la génération charnelle n'est que le premier degré de l'amour, et qu'une âme bien née doit s'élever de l'amour des corps à l'amour des âmes, puis à l'amour des sciences, pour aboutir à l'amour de la beauté absolue, théorie fameuse, puis égale en célébrité celle du Phèdre, mais plus brillante que solide. Elle repose en effet sur la confusion des choses d'un ordre tout à fait différent. L'amour proprement dit, la vertu et la science n'ont pas le même but et

enterrés comme des princes. Cependant, il condamne ses enfants à la pauvreté. Rocco a droit à des funérailles fastueuses à la grande stupéfaction de la population mais sa femme n’aura pas cette chance. A sa disparition, elle est brutalement jetée à la fosse commune. Don Giorgio était mort avant elle, Raffaele, qui était en mer, est arrivé trop tard et ses trois enfants étaient loin. C’est cette triste nouvelle que leur apprend leur ami Raffaele quand Domenico (dix-huit ans, dit Mimi va fan’culo ),