Le Féminisme Andrée Michel

besoins collectifs, où Halbwachs voit la cause originelle de la mobilité géographique et tout ce que cette mobilité engendre afin de se réaliser : expropriation, tracé de voies nouvelles, augmentation du prix des terrains...". Sur cette question, voir Michel Amiot "Contre l'état, les sociologues", 1986. 8 culturels de structuration de l’espace urbain, mais la nécessité de planifier l’organisation de la ville. L’Etat est demandeur d’outils lui permettant de gérer et prévoir. Il favorise la création

la Fondation Roi Baudouin, rue Brederode 21 à 1000 Bruxelles AUTEURS > 1e partie > L’ÉCLAIRAGE DU CRISP Vincent de Coorebyter, directeur général du Centre de Recherche et d’Information Socio-Politiques (CRISP) > 2e partie > PISTES PÉDAGOGIQUES Michel Dechamps, professeur à l’École Normale Catholique du Brabant Wallon (ENCBW) Stéphane Noirhomme, formateur à l’Institut d’Éco-Pédagogie (IEP) Jean-Philippe Robinet, formateur à l’Institut d’Éco-Pédagogie (IEP) COLLABORATION > Yves Hanosset, consultant

Michel GUILLOUX Édith TURBIDE En collaboration avec Catherine DOLLEZ et Sylvie PONS www.hachettefle.fr Intervenants Conception graphique et couverture : Amarante Mise en page : Médiamax Crédits photographiques p. 147 (gauche) © Camargue-photos.de D.R. ; (droite) © Roland Gerth/zefa/Corbis Pour découvrir nos nouveautés, consulter notre catalogue en ligne, contacter nos diffuseurs ou nous écrire, rendez-vous sur Internet : www.hachettefle.fr ISBN 978-2-01-155514-4 © Hachette

La famille, une affaire publique Rapport Michel Godet et Évelyne Sullerot Commentaires Antoine d’Autume Jean Michel Charpin Compléments Julien Bechtel, Jacques Bichot, Cécile Bourreau-Dubois, Laurent Caussat, Pascal Chevalier, Pierre Courtioux, Julien Damon, Guy Desplanques, Martine Durand, Paul Esquieu, Bruno Jeandidier, Nadine Laib, Sylvie Le Minez, Fabrice Lenseigne, Dominique Méda et Benoît Mirouse Point de vue Jacqueline Farache Réalisé en PAO au Conseil d’Analyse Économique par

que les jeunes d’aujourd’hui ne se voient imposer que peu d’interdits et de contraintes à l’égard de la sexualité comparativement à leurs parents au même âge (Lagrange et Lhomond, 1997). À l’inverse, Lamb (2007) trouve curieux de voir comment le féminisme des années 70 est maintenant présenté comme un mouvement « anti-sexe » alors qu’il revendiquait précisément la liberté sexuelle. Elle constate qu’aujourd’hui, cette liberté sexuelle a été redéfinie comme la liberté d’être aussi sexy qu’un homme désire

notamment repris par des femmes : Ursula Haas, Freispruch für Medea (Acquittement pour Médée, 1987), Christa Wolf, Medea.Stimmen (Médée : Voix, 1996), Michèle Reverdy, Médée (opéra d’après le roman précédent, 2003). La caractéristique commune de ces œuvres est de délier Médée de toute responsabilité face aux forfaits dont elle est accusée. Le féminisme est passé par là, dans l’histoire des idées, mais pas uniquement : les tentatives de réhabilitation de Médée dans la littérature récente sont nombreuses

maréchal Juin et la fille d'un inspecteur des Finances, la fille du duc de Castries et le baron de Vitrolles), mariages d'amour (Miss Europe 53 et son ami d'enfance), mariages (futurs) de vedettes (Marlon Brando et Josiane Mariani, Raf Vallone et Michèle Morgan). Naturellement, tous ces mariages ne sont pas saisis au même moment; car leur vertu mythologique n'est pas la même. Le grand mariage (aristocratique ou bourgeois) répond à la fonction ancestrale et exotique de la noce : il est à la fois potlatch

collective) et punitive (lorsque les règles sont imposées sous peine de sanctions normatives). Il s’agit d’une analyse subtile du passage d’un mode traditionnel de gestion vers un mode rationnel qui illustre la face cachée des règles bureaucratiques. Michel Crozier. Quant à Crozier, il s’agit d’un auteur français qui, ayant étudié aux États-Unis durant cette période, partage les intérêts des sociologues de la bureaucratie et explore les sources et les conditions de développement du phénomène bureaucratique

alors qu’André la trouve détestable (évaluation d’assomption); le narrateur tranche : elle est en réalité sympa (évaluation de référence). Paul a raison (techniquement, parce que son évaluation assomptive correspond à l’évaluation de référence) et André, tort. Les conflits et consensus évaluatifs thymiques et/ou véridictoires, qu’ils soient constatés ou ignorés des protagonistes ou de tiers observateurs, connaissent des phases d’apparition, de maintien et de résorption. La possibilité d'un conflit

nos prises de conscience dès qu'elles en ont compris l'enjeu. Elles sont d'ailleurs concernées au premier chef par la misogynie des religions du désert. Beaucoup sont gravement perturbées et écœurées par les masculinisations que leur inflige le « féminisme » sous prétexte d'égalité. À nous de leur montrer le chemin de la restitution de leur vraie liberté et de leur vraie dignité dans le cadre des supériorités propres à leur sexe. Notre route sera semée d'embûches et elle sera « sans pitié pour les