Le Glaive et la Balance

mort a fauchés : c'est un des thèmes éternels de la poésie, et la façon dont l'auteur a senti et rendu la tristesse de cette mort prématurée contribue à nous émouvoir avantage. Le sujet nous émeut; de plus, le style harmonieux et doux, le rythme balancé et triste, éveillent en nous une délicate et agréable sensation de mélancolie; les descriptions sont précises et pittoresques, et nous voyons des tableaux se dérouler sous nos yeux, celui de la fête nuptiale, telle que le rêve la fiancée, ou des funérailles

société une compensation pour un crime commis ? 5. Quels sont les trois châtiments qui aujourd’hui nous semblent très cruels ? 6. 7. 8. 9. Quel est le symbole de la justice ? Que représente la femme aux yeux bandés ? Que représente le glaive ? Que représente la balance ? 10. Combien de crimes sont commis chaque minute, aux États-Unis ? 11. Quel sens devrait-on donner à la justice ? 2 • Après le visionnement • Au personnel enseignant Diviser la classe en équipes de deux ou trois au maximum

le capitaine Nemo et l’enlevèrent avec une violence irrésistible. Le capitaine Nemo poussa un cri et s’élança au-dehors. Nous nous étions précipités à sa suite. Quelle scène ! Le malheureux, saisi par le tentacule et collé à ses ventouses, était balancé dans l’air au caprice de cette énorme trompe. Il râlait, il étouffait, il criait : À moi ! à moi ! Ces mots, prononcés en français, me causèrent une profonde stupeur ! J’avais donc un compatriote à bord, plusieurs, peut-être ! Cet appel déchirant

envoie un devin regarder sur les tours; Le devin dit: Seigneur, ils combattent toujours. Quatre jours sont passés, et l'île et le rivage Tremblent sous ce fracas monstrueux et sauvage. Ils vont, viennent, jamais fuyant, jamais lassés, Froissent le glaive au glaive et sautent les fossés, Et passent, au milieu des ronces remuées, Comme deux tourbillons et comme deux nuées. O chocs affreux! terreur! tumulte étincelant! Mais enfin Olivier saisit au corps Roland, Qui de son propre sang en combattant s'abreuve

yeux, où rien ne se révèle De doux ni d'amer, Sont deux bijoux froids où se mêle L'or avec le fer. À te voir marcher en cadence, Belle d'abandon, On dirait un serpent qui danse Au bout d'un bâton. Sous le fardeau de ta paresse Ta tête d'enfant Se balance avec la mollesse D'un jeune éléphant, Et ton corps se penche et s'allonge Comme un fin vaisseau Qui roule bord sur bord et plonge Ses vergues dans l'eau. Comme un flot grossi par la fonte Des glaciers grondants, Quand l'eau de ta bouche remonte

jamais. Voilà le char que le Soleil, père de mon père, m'a donné comme rempart contre une main ennemie. JASON — Ô monstre! ô femme odieuse entre toutes aux dieux, à moi, et à la race entière des hommes ! Quoi ! sur tes enfants tu as osé porter le glaive, après les avoir mis au monde, pour me faire périr en m'enlevant mes fils ! Et après ce forfait tu regardes le Soleil et la Terre, quand tu as osé le crime le plus impie ! Puisses-tu périr ! Pour moi, aujourd'hui je suis sensé, mais j'étais insensé

feuillage ne rafraîchissait le regard ; le vert semblait une couleur inconnue dans cette nature ; seulement de loin en loin un maigre palmier s’épanouissait à l’horizon, comme un crabe végétal ; un nopal épineux brandissait ses feuilles acérées comme des glaives de bronze ; un carthame, trouvant un peu d’humidité à l’ombre d’un tronçon de colonne, piquait d’un point rouge l’uniformité générale. Après ce coup d’œil rapide sur l’aspect du paysage, revenons à la cange aux cinquante rameurs, et, sans nous

existent. La balance et le glaive de la justice → le glaive est une arme particulière qui permet uniquement d'attaquer, symbole de force. Ce mot est ambivalent car il est à la fois synonyme d'énergie mais également de violence. Pourquoi sont-ils symboles de la justice ? Car la justice dispose de la force de contraindre par des moyens violents → le droit sert à contraindre. Criminaliste Vouglans → le droit de glaive est le pouvoir absolu de droit de vie ou de mort. 5 Symbole de la balance → avant de

jamais. Voilà le char que le Soleil, père de mon père, m'a donné comme rempart contre une main ennemie. JASON — Ô monstre! ô femme odieuse entre toutes aux dieux, à moi, et à la race entière des hommes ! Quoi ! sur tes enfants tu as osé porter le glaive, après les avoir mis au monde, pour me faire périr en m'enlevant mes fils ! Et après ce forfait tu regardes le Soleil et la Terre, quand tu as osé le crime le plus impie ! Puisses-tu périr ! Pour moi, aujourd'hui je suis sensé, mais j'étais insensé

vivante, À mes côtés, au lieu du mannequin puissant Qui semblait avoir fait provision de sang, Tremblaient confusément des débris de squelette, Qui d’eux-mêmes rendaient le cri d’une girouette Ou d’une enseigne, au bout d’une tringle de fer, Que balance le vent pendant les nuits d’hiver. = ici, Baudelaire choisit un sujet typiquement tiré de ce qu’on appelle le romantisme gothique, qui relève du fantastique, car tout pourrait être un cauchemar qu’il lie à une scène érotique. Bref, évidemment