Le Joujou Du Pauvre

lorsqu’il s’adresse à sa bien-aimée ne manque pas de lui rappeler qu’elle sera vieille un jour : « Quand vous serez bien vielle au soir à la chandelle ». Baudelaire aussi décrit avec réalisme l’opposition entre l’enfant riche et l’enfant pauvre dans « Le joujou du pauvre ». La vie quotidienne, les objets sont souvent traités par les poètes. Francis Ponge dans son ouvrage intitulé « le parti pris des choses » donne une vision poétique du pain, de l’huitre, de l’orange… en les décrivant avec beaucoup de

L'Assemblée nationale, 17 septembre 1981. TEXTE 1 : Victor Hugo (1802-1885), Le Dernier Jour d'un condamné, XXVI, 1869. Un homme incarcéré et condamné à mort pour de raisons inconnues du lecteur, attend son exécution. Il est dix heures. Ô ma pauvre petite fille ! encore six heures, et je serai mort ! Je serai quelque chose d'immonde qui traînera sur la table froide des amphithéâtres ; une tête qu'on moulera d'un côté, un tronc qu'on disséquera de l'autre ; puis de ce qui restera, on en mettra

incitation à la réflexion. Il enseigne ce qui est bien mais aussi ce qui est vrai en procurant un savoir sur le monde et sur l’homme. Dans « l’aigle et la renarde » d’Esope, c’est une mise en garde face à la vengeance qui nous est présenté. Dans « le joujou du pauvre » de Baudelaire extrait de la section spleen de Paris, ce sont les apparences sur lesquels on nous invite a réfléchir. La même mise en garde nous est présenté dans « le torrent et la rivière » de La Fontaine. Alors que dans « le pigeon puni de

pour dénoncer ou faire réfléchir. La poésie peut donc être utile ou " inutile " selon l'usage dont le poète en fait. Les fonctions sont très différentes ou souvent floues. 1 sommaire .Lorsque l’enfant paraît, Victor Hugo (1830) .Le joujou du pauvre, Charles Baudelaire (1869) .L’enfance, Gérard de Nérval (1822) (.Poème pour un enfant lointain, Alain Bosquet (20 ème s)) .Le cancre, Jacques Prévert (20 ème s) .Les jardins de l’enfance, Maryse Abran Pengrech (2005) .Mignonne, allons voir si

personnage issu des croyances populaires concernant l'enfer. Les origines d'Arlequin sont très diverses. En effet, dès son apparition dans la commedia dell'arte, on est sûr de son identité sociale, de son extraction populaire : - pauvre hère, c'est à dire un pauvre miséreux qui inspire la pitié - faquin, qui correspond a une injure pour désigner un individu plat et impertinent - bon pour l'emploi du serviteur - valet à tout faire - proie pour bastonnades en tout genre - confident un peu trop

« mon » = 1ère phrase - Accumulation : «  mon beau chien, mon bon chien, mon cher toutou » - Oxymore : «  des perdures soigneusement choisies » Titre du poème Le Mauvais Vitrier A une Heure du Matin L'Horloge Thèmes - La ville - Les pauvres - Solitude - Haine - Solitude - La ville - Le silence / le calme - La nuit - Le temps - Le rêve - Les femmes - Le chat - L'intrus Registres - Épique - Pathétique - Lyrique - Réaliste - Lyrique - Réaliste - Réaliste

malsaine, à l'eau croupie, aux diarrhées, aux fièvres, au froid des hivers. Elle se sentit l'envie de quitter le champ de la glace, mais elle s'obligea à rester, à regarder encore. Un mot de son père lui revint en mémoire : « La mue de la chrysalide 1! » Pauvre Pierre Esprit ! C'est sa fille qui avait mué, pas la société ! Elle était devenue ce corps de souffrance sculpté dans la patience et dans la haine de trois années d'enfermement. Elle était devenue ça. Bizarrement, elle avait envie de rire, d'un

forcenés prêts à tuer pour du travail. Et les Sociétés et les Banques travaillaient inconsciemment à leur propre perte. Les vergers regorgeaient de fruits et les routes étaient pleines d’affamés. Les granges regorgeaient de produits et les enfants des pauvres devenaient rachitiques et leur peau se couvrait de pustules. Les grandes Compagnies ne savaient pas que le fil est mince qui sépare la faim de la colère. Au lieu d’augmenter les salaires, elles employaient l’argent à faire l’acquisition de grenades

permet à la tribu non seulement de se défendre des prédateurs qui les ont chassés toute leur vie, mais aussi de répliquer et de les attaquer en retour, pour se nourrir principalement. De ce fait, nos héros réussissent à passer en un rien de temps de pauvres proies herbivores sans défenses à des carnivores redoutables qui ont désormais un buffet à leur volonté tel que celui-ci : «[…] tous les genres de viande, rôtie, grillée, au jus ou à l’étouffée; comme plat de résistance, des tranches de cuissots d’éléphant

éprouver, et à la fatalité de la vie qui touche tous les hommes. De plus, le poète a des préoccupations atemporelles et universelles proches de celles du lecteur. Baudelaire est sensible à la pauvreté et à l’égalité des hommes. Ainsi, dans « le joujou du pauvre » il met l’accent sur la considération des individus quelle que soit leur classe sociale. La Fontaine, lui, donne des morales sur la vie qui fait réfléchir le lecteur sur son propre comportement et sur les réactions humaines. Ce dernier retrouve