Le Joujou Du Pauvre

an: chaos de boue et de neige, traversé de mille carrosses, étincelant de joujoux et de bonbons, grouillant de cupidités et de désespoirs, délire officiel d’une grande ville fait pour troubler le cerveau du solitaire le plus fort. Dans sa détestation de l’égalité, et de l’égalitarisme, Baudelaire s’en prend même à une tradition millénaire : les vœux de la bonne année, qui ont toujours pris le visage humain de la plus pauvre des compassions : celui de l’hypocrisie sociale, qui conçoit la solitude comme

à condition d'aller plus loin dans l'approfondissement du sujet. Les degrés de lecture font réfléchir le lecteur . Dans « Le joujou du pauvre » de Charles BAUDELAIRE, on voit qu'un enfant riche est fasciné par le jouet d'un petit enfant pauvre. C'est un rat vivant alors que son jouet est beaucoup plus beau. Le plus riche est jaloux de la situation du pauvre. Celui-ci vit dans la rue, il est libre alors que le riche est surveillé. Cette liberté est représentée comme un prix inestimable au-dessus

 (1851)  ; · Fusées  (1851),  journal intime   ; · L'Art romantique  (1852)  ; · Morale du joujou  (1853, réécrit en 1869)  ; · Exposition universelle  (1855)  ; · Les Fleurs du mal  (1857)  ; · Le Poème du

Changer la maquette Version imprimable Pauvre Blaise/I - Les Nouveaux Maîtres < Pauvre Blaise Pauvre Blaise ► - II - Première Visite au château Blaise était assis sur un banc, le menton appuyé dans sa main gauche. Il réfléchissait si profondément qu’il ne pensait pas à mordre dans une tartine de pain et de lait caillé que sa mère lui avait donnée pour son déjeuner. « À quoi penses-tu, mon garçon ? lui dit sa mère. Tu laisses couler à terre ton lait caillé, et ton

fois prose et poésie. => Epanchement d'un état d'âme dans les exclamations => lyrisme presque impersonnel. => Récit d'une anecdote personnelle ? Présence de la première personne dans "j'ai aperçu" (cf. d’autres poèmes du Spleen de Paris, Le Joujou du pauvre, Les Veuves...) 2- Comment expliquer la fréquence de l'allégorie dans le recueil ? Baudelaire a écrit dans Le Cygne (Tableaux parisiens – Les Fleurs du mal) "Tout pour moi devient allégorie". L'allégorie est à la fois: - Prose par son

fois prose et poésie. => Epanchement d'un état d'âme dans les exclamations => lyrisme presque impersonnel. => Récit d'une anecdote personnelle ? Présence de la première personne dans "j'ai aperçu" (cf. d’autres poèmes du Spleen de Paris, Le Joujou du pauvre, Les Veuves...) 2- Comment expliquer la fréquence de l'allégorie dans le recueil ? Baudelaire a écrit dans Le Cygne (Tableaux parisiens – Les Fleurs du mal) "Tout pour moi devient allégorie". L'allégorie est à la fois: - Prose par son aspect

exclamations => lyrisme presque impersonnel (aucune occurrence d'un Je, seulement l'exclamation initiale) => Récit d'une anecdote personnelle ? Présence de la première personne dans "j'ai aperçu" (cf d’autres poèmes du Spleen de Paris, Le Joujou du pauvre, Les Veuves...) b) Comment expliquer la fréquence de l'allégorie dans le recueil ? Baudelaire a écrit dans Le Cygne (Tableaux parisiens-Fleurs du mal) "Tout pour moi devient allégorie" L'allégorie est à la fois: - PROSE par son aspect

militantisme, et mettent la force de l'écriture au service de leurs idées. Cette poésie engagée prend son essor surtout au XIXème siècle chez les Romantiques, après la révolution. Ainsi, Baudelaire dénonce les inégalités sociales avec, par exemple, Le joujou du pauvre. La poésie peut donc aider le poète à susciter une action, à éveiller la conscience de ses contemporains. Robert Desnos, avec Maréchal Ducono, se sert d'un poème pamphlétaire et satirique pour dresser un portrait virulent du maréchal Pétain

jouet et plus précisément sur la place du jouet avec l’enfant au sein de la société. Le corpus comprend cinq documents : un extrait de l’ouvrage Histoire du Jouet de Rabecq et Maillard écrit en 1962 (doc 1) ; un texte de Charles Baudelaire « Le joujou du pauvre » de 1869 (doc 2); une interview du sociologue Gilles Brougère dans 50 Millions de consommateurs (doc 3) ; un article de Catherine Simon « Le père Noël ne fait plus de cadeau » publié par Le Monde en 1997 (doc 4) ; et enfin le sommaire

mauvais vitrier », « Le veuves », « Le vieux saltimbanque », « Le gâteau », « Le joujou du pauvre », « Les dons des fées », « Les Tentations ou Éros, Plutus et la Gloire », « Les projets » (du fait de la morale), « Les yeux des pauvres », « Une mort héroïque », « Fausse monnaie », « Le joueur généreux », « La corde », « Portraits de maîtresses », « Le galant tireur », « La soupe et les nuages » et « Assommons les pauvres ». Quels sont les registres du recueil ? 9) Dans son Spleen de Paris, Baudelaire