Le Joujou Du Pauvre

Bibliographie Principaux ouvrages Salon de 1845 (1845) Salon de 1846 (1846) La Fanfarlo (1847) Du vin et du haschisch (1851) Fusées (1851), journal intime L'Art romantique (1852) Morale du joujou (1853, réécrit en 1869) Exposition universelle (1855) Les Fleurs du mal (1857) Le Poème du haschisch (1858) Salon de 1859 (1859) Les Paradis artificiels (1860) La Chevelure (1861) Réflexions sur quelques-uns de mes contemporains (1861)

languissamment les yeux autour de nous, Seuls nous nous retrouvons, tristes et vieux époux ? " Alors elle se tut. Sentant mon cœur se fondre, J'essuyais à l'écart mes pleurs pour lui répondre Muets, nous poursuivions ainsi notre chemin, Quand cette pauvre mère, en me serrant la main : "Je t'afflige, mon fils, je t'afflige ! Pardonne ! C'est qu'avec toi, vois-tu, l'avenir m'abandonne : En toi j'ai plus qu'un fils, oui, je retrouve en toi Un frère, un autre époux, un cœur fait comme moi, A qui l'on

demandant alors au lecteur de chercher le lien de l’une à l’autre. Ainsi, le texte de Baudelaire, le Joujou du pauvre, paru dans le spleen de Paris, ne présente pas de morale explicite. C’est au lecteur de conclure que malgré les « barreaux » qui séparent l’enfant riche et l’enfant pauvre, tous deux parviennent à une forme d’égalité dans le jeu, l’enfant riche se montrant fasciné par le jouet de l’enfant pauvre, un rat vivant. Il peut arriver que la morale paraisse en décalage avec le récit, comme Marmontel

opposition avec la foule de la fête foraine mais il présente également la vision du monde selon le poète. La Solitude | La Foule | « Exilé » L5 « Sans amis, sans famille, sans enfants » L24 * Parallélisme qui souligne la solitude du S.« Un pauvre Saltimbanque » L6 * Singulier, le S. est seulL’isolement du S. est renforcé par l’expression « Au bout, à l’extrême bout de la rangée de baraque » L5 * Répétition Le S. se trouve dans un espace minuscule : « La cahute » L7Le S. est renfermé dans

exclamations => lyrisme presque impersonnel (aucune occurrence d’un Je, seulement l’exclamation initiale) => Récit d’une anecdote personnelle ? Présence de la première personne dans "j’ai aperçu" (cf d’autres poèmes du Spleen de Paris, Le Joujou du pauvre, Les Veuves...) b) Comment expliquer la fréquence de l’allégorie dans le recueil ? Baudelaire a écrit dans Le Cygne (Tableaux parisiens-Fleurs du mal) "Tout pour moi devient allégorie" L’allégorie est à la fois : - PROSE par son

jaunes et des blancs. Etablissement scolaire SALIM Mme : Kedadssa Nacira Classes : 3em année J 1) ja - ji - jo - ju - je - jé - joi - jou - jen - jan - jon – jar 2) une jupe - une jarre - janvier - un journal - un jeton - une jambe - un joujou - un bijou - un jardin - la joie - la journée - le jour - un pyjama - du jardinage - jaune - jeudi - toujours - juste -majuscule - juin - juillet - jamais - aujourd’hui - il joue - j’arrive - la justice - un juriste - un jus 3)

prose et poésie.=> Epanchement d'un état d'âme dans les exclamations => lyrisme presque impersonnel.=> Récit d'une anecdote personnelle ? Présence de la première personne dans "j'ai aperçu" (cf. d’autres poèmes du Spleen de Paris, Le Joujou du pauvre, Les Veuves...)2- Comment expliquer la fréquence de l'allégorie dans le recueil ?Baudelaire a écrit dans Le Cygne (Tableaux parisiens – Les Fleurs du mal) "Tout pour moi devient allégorie".L'allégorie est à la fois:- Prose par son aspect concret

Observation : | | Note | /20 | Question 1 : Ce corpus de texte est composé de trois apologues. Notamment : "Le Pigeon puni de son inquiétude" écrit par Fénelon en 1718 , puis "Le joujou du pauvre" écrit par Baudelaire en 1869 ainsi que :"Le Torrent et la Rivière"écrit par Jean de La Fontaine en 1678 . Ces trois apologues ont tous les trois des oppositions qu'elles sont-elles ?et quelles leçons peut on en tirer ? Dans le texte 1 , Fénelon nous décrit la vie paisible

L’araignée et l’ortie » Victor Hugo, « Le pain » ou l’« Ode inachevée à la boue » de Francis Ponge, « Une charogne » Baudelaire, « Le pou » Lautréamont. Mais aussi des réalités sociales qui nous étreignent : « Melancholia » (Hugo), « Le joujou du pauvre » (Baudelaire), la figure du vitrier ou du vieux saltimbanque. Buts : défier une tradition poétique, s’attacher au monde sensible le plus modeste, le plus douloureux ou le plus laid, car « tout bruit, tout est plein d’âmes » (V

Cesse de tenter mes désirs et mon orgueil ! L’étude du beau est un duel où l’artiste crie de frayeur avant d’être vaincu. IV Un plaisant C’était l’explosion du nouvel-an : chaos de boue et de neige, traversé de mille carrosses, étincelant de joujoux et de bonbons, grouillant de cupidités et de désespoirs, délire officiel d’une grande ville fait pour troubler le cerveau du solitaire le plus fort. Au milieu de ce tohu-bohu et de ce vacarme, un âne trottait vivement, harcelé par un malotru armé