Le Jour de la bête

connaître de manière précise, à l'avance, les jours de célébration d'événements tels que le premier jour du ramadan, ou l'Aïd al-Fitr, ou l'Aïd al-Adha. Ainsi, le jour de célébration de l'Aid el-Kebir varie géographiquement selon le moment où la pleine lune est observée. Pour l'année 2011/1432 le jour de l'Aid Al-Adha ( 10 Dhou Al Hijja 1432 de l'hégire) est le 7 novembre 2011 plus au moins un jour selon les pays. Déroulement de l'Aid Al Adha (Aid El Kbir) Aid Al Adha a lieu le 10 du mois Dhou

le tiers des fleuves et des sources, et celles-ci deviennent amères et imbuvables. • 4ième Trompette • Au son de cette trompette le Soleil, la Lune et les étoiles sont frappés d'un tiers, de sorte qu'il ne reste qu'une partie des splendeurs du jour et de la nuit. • 5ième Trompette • Une autre étoile tombe sur la Terre et elle ouvre les Abîmes d'où il en sort une fumée qui assombrit le Soleil. Des sauterelles sortent également des Abîmes pour torturer les hommes qui ne sont pas marqués du

qu’au prix de sa peine il obtiendrait l’immortalité. Apollon lui donna le nom d’Héraclès, « à la gloire d’Héra ». La première tâche qu'Eurysthée ordonna à Hercule fut de tuer le lion de Némée. Aucune arme ne pouvant transpercer la fourrure de la bête, Hercule résolut  la difficulté en l'étranglant. Avec les griffes de l’animal mort, il se découpa un manteau qui le protégera contre toutes les armes. Son second travail consista à anéantir l'Hydre de Lerne, un monstre à neuf têtes dont l'une était

âne trottait vivement, harcelé par un malotru armé d’un fouet. Comme l’âne allait tourner l’angle d’un trottoir, un beau monsieur ganté, verni, cruellement cravaté et emprisonné dans des habits tout neufs, s’inclina cérémonieusement devant l’humble bête, et lui dit, en ôtant son chapeau : « Je vous la souhaite bonne et heureuse ! » puis se retourna vers je ne sais quels camarades avec un air de fatuité, comme pour les prier d’ajouter leur approbation à son contentement. L’âne ne vit pas ce beau plaisant

plus facilement dans la peau du personnage. Nous vivons ses sensations, partageons ses sentiments. L’auteur pourra aussi créer ce rapprochement en insistant sur le caractère « à priori normal » du personnage comme on peut le lire dans Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo « j’étais un homme comme un autre homme » l5. Dans L’adversaire, Carrère met en évidence que derrière tout meurtrier il y a avant tout une personne comme les autres. Un autre procédé, pour faciliter l’identification

Introduction Poète, romancier, dramaturge, critique, Victor Hugo (1802-1885) est l’un des auteurs les plus connus en France notamment pour « Le dernier jour d’un condamné » ou encore « Les misérables », il est présenté comme un poète incontournable du XVIIème siècle. A la tête du mouvement romantique, il avait révolutionné le théâtre et inventé une nouvelle langue poétique. Le poème que nous allons étudiés est extrait des contemplations en 1856, La Coccinelle figure dans la première partie du recueil

la recherche d’emploi, elle nous décrit le quotidien des travailleurs précaires ( demandeurs d’emplois, femmes de ménages, salariés de Pôle Emploi ). 3-Expliquez le titre des chapitres suivants : « Le Fond de la casserole », « L’Abattage » et « La Bête ». Le titre des chapitres ont une signification bien importante dans ce récit. Tout d’abord, « Le Fond de la casserole » est une expression utilisée par un employé d’une agence d’intérim pour

croire que tu as été te promener, menteuse ! D'où viens-tu ? ANTIGONE, a un étrange sourire. C'est vrai, c'était encore la nuit. Et il n'y avait que moi dans toute la campagne à penser que c'était le matin. C'est merveilleux, nourrice. J'ai cru au jour la première aujourd'hui. LA NOURRICE Fais la folle ! Fais la folle ! Je la connais, la chanson. J'ai été fille avant toi. Et pas commode non plus, mais dure tête comme toi, non. D'où viens-tu, mauvaise ? ANTIGONE, soudain grave. Non. Pas mauvaise

est représentée dans chaque village par la présence d'églises et d'institutions affiliées, aussi bien que par les deux cathédrales de l'île. La diversité religieuse est visible et des cultes comme les Témoins de Jéhovah, les Adventistes du septième jour ou d'autres sont aussi populaires que le catholicisme obligatoire, le Vaudou et l'Animisme. Les Hindous ont aussi conservé leurs propres rituels et les religions juives et Musulmanes sont aussi présentes sur l'île, mais dans des proportions beaucoup

lui, et qui meurt finalement. La Bête humaine Est un roman d'Émile Zola publié en 1890, le dix-septième volume de la série Les Rougon-Macquart. L'histoire évoque le monde du chemin de fer et se déroule tout au long de la ligne Paris-Saint-Lazare - Le Havre. On a coutume de dire qu'elle comporte deux héros : d'une part le mécanicien Jacques Lantier et de l'autre sa locomotive, la Lison, que Lantier aime plus qu'une femme. Outre son aspect documentaire, La Bête humaine est un roman noir, sorte de