Le Jugement Dernier De La Cathédrale De Bourges

d’art peut être le miroir d’une société. Bourdieux, « l’artiste arrive ac son habitus ». Paul Klee « l’art ne reproduit pas le visible, ms rend visible ». Les historiens n’ont pas ignoré l’hist de l’art, les ANNALES ntmt Georges DUBY, Le tps des cathédrales, 1976. Or pr Duby, il s’intéresse aux formes de l’art pr comprendre les mentalités, les représentations mentales. Philippe Ariès, L’enfance sous-l’AR », il a utilisé les oe d’art en 1973 pr comprendre les mentalités, c’est grace aux oe d’art qu’il

prenant | | |appui sur l’étude : | | |d’un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), | | |replacé dans son contexte historique; | | |d’un exemple au choix pour éclairer

Pourquoi une telle construction ? B. La légende de l’architecte III. Application archéologique A. Vue de l’intérieur 1. La Chapelle basse 2. La Chapelle haute B. Extérieur C. Vitraux et statues   Introduction Le XIIIe siècle est celui des Cathédrales. Partout en Europe sont bâtis ces monuments à la gloire de la religion chrétienne. L'art gothique avec l'utilisation des vitraux et des sculptures triomphent. En France Louis IX, surnommé Saint Louis est le modèle du roi chrétien. Il fait régner

voyagent plus. - texte de Vinci(1452-1519) utilisation de la perspective - La Joconde recherche de représentation exacte : et le Sfumato (formes douces et claires dans la pénombre). - Michel-Ange à la chapelle Sixtine  grands travaux :: Jugement dernier peint en 1508 0 1512, La Genèse de 1536 à 1541. 340 personnages monumentaux, étude de toutes les postures de corps, nus en abondance - portraits de mécènes, parfois peu flatteurs. *sculpture : - David et Michel Ange, inspiration antique

L’EUROPE DES ABBAYES ET DES CATHEDRALES Dans cette partie du programme de cycle 3, l’enseignant doit s’attacher à l’extension de la religion chrétienne à toute l’Europe et à l’ensemble des activités. Cette extension se traduisit par l’édification de très nombreux monuments. A l’art roman succéda l’art gothique, né au cœur de la France. Les moines contribuèrent à l’aménagement de l’espace rural. Autrement dit, au Moyen Âge, l’Eglise fut le principal élément d’unité de l’occident chrétien (cf

l’application de la règle de St Benoit. Il quitte Molesme (qu’il avait fondé en 1075) face une révolte des moines qui n’acceptent pas son souci d’austérité ; il obtient du légat du pape la possibilité de fonder dans une vallée appartenant à Eudes, duc de Bourg ogne, un nouveau monastère Cîteaux et d’y appliquer son interprétation de la règle de St Benoit - Qui était Bernard de Clairvaux ? Moine ayant vécu de 1091 à 1153, canonisé en 1174, intellectuel chrétien ayant exercé une grande influence sur l’Eglise

L’architecture religieuse XIII e siècle. (pl. X,1 à 15) Elle se développe considérablement : peur de l’an mil, développement des pèlerinages, fin des invasions. L’église romane est d’une manière générale sobre, relativement petite (il n’y a que des bourgs à cette époque). Les architectes n’osent pas encore faire de trop hautes élévations ni de trop grandes ouvertures. L’église symbolise Dieu qui s’est fait homme et qui est descendu parmi les hommes, elle est donc à l’échelle humaine. Elle est bâtie

croyant en Dieu; mais ce qui frappe dans le plus célèbre exemple, la Chanson de Roland, ce sont les détails de l’intrigue : la trahison de Ganelon, la bataille de Roncevaux, Olivier suppliant Roland de sonner du cor et le refus de Roland avant le dernier moment, les pleurs de Charlemagne sur le corps de son neveu. Ces moments de haute tension et d’émotions fortes priment sur tout aspect éducatif qu’on pourrait y trouver. On notera le mot « chanson » dans le titre de cette histoire de Roland. En effet

Malemort Gros caractères Bordonove, Georges Le bûcher Les lances de Jérusalem R BOR Bourin, Jeanne La dame de beauté R BOU Romanesque Le grand feu Le jeu de la tentation Les pérégrines Les compagnons d’éternité Brussolo, Serge Hurlemort : le dernier royaume L'armure de vengeance : le harnois de faide R BRU Gros caractères Policier Le château des poisons Policier Le manoir des sortilèges Suspense Pèlerins des ténèbres Gros caractères Suspense Calmel, Mireille Le lit d'Aliénor R CAL Camus

qui gouverne. L’Eglise donne cette légitimité : pratique du sacre liée à société chrétienne. Ensuite, dans le royaume Franc après que Pépin le Bref soit devenu roi, ouvrant ainsi la dynastie carolingienne. Il avait le soutien de l’Eglise car les derniers rois mérovingiens ne gouvernaient plus, mais c’était le maire du palais. « Mieux vaut appeler roi celui qui possède le pouvoir plutôt que celui qui ne l'a pas» pape Zacharie. Mais la légitimité de Pépin le Bref est instable. Il décide dc de recourir