Le Langage Sert Il A Exprimer La Réalité

Le langage et la pensée            Pour nous protéger des assauts du monde, nous avons toujours la ressource de prendre refuge dans nos pensées. Le repli sur soi peut donner le sentiment que "je me comprends", parce que je me possède toujours moi-même, parce que ma pensée m'appartient, parce que j'y suis immergé. Mais cette intimité du moi est-elle vraiment  intelligente et consciente d'elle-même ? Peut-il y avoir une pensée claire là où il n’y a pas d’expression ? Le repli sur soi pourrait tout

culturelle. Acquiert ses lettres de noblesse avec DAVID. Il instaure un langage plastique qui plait à la nouvelle bourgeoisie d’après révolution. o AA rejette : Art aristocratique du XVIII ( Watteau) Le romantisme ( exaltation de l’artiste et sensibilité) o Mise en place d’un système. On croit en une autorité, un jury, l’Etat = école académique. Garantie de valeur des produits. Du coup docilité à celui-ci. Artistes= produits d’école. Discipline, punition>< récompense

travail ? Le travail serait un don inné, quelque chose de nature. Il présente des activités naturelles ou culturelles, ce sont des activités acquises et transmises à travers les générations : - tout les groupes humains pas ne feront pas de l’art de la même manière - Ce n’est pas spontané il faut un apprentissage. Tout travail consiste à refuser de laisser l’environnement naturel tel que la nature nous l’a donné. Le travail est la « négation » du donné naturel. La technique c’est un savoir faire

Francis Ponge I - Un poème architectural 1) L'unité du poème • Trois paragraphes de forme identique commençant par « A » ( tournure anaphorique) • Poème en prose => proème, fidele à l’œuvre • De plus, les voyelles fondamentales [a] et [o] du mot " cageot " sont reprises, de manière alternée, dans le texte : " A […] cage / cachot / cageot / à claire-voie / au transport " " Agencé / au terme " Effet de sens : suggère une régularité sur un modèle qui n'est pas

corpus. Comprendre le sujet « mode d’accès (à) » signifie « moyen de connaître quelque chose ». « privilégié » signifie que les poètes font voir le monde d’une façon originale, différente de ce dont nous avons l’habitude ou des autres moyens d’appréhension du monde. Vous n’avez pas à discuter cette thèse (le plan ne doit pas être dialectique), mais à la confirmer. Vous devez préciser ce que recouvre l’expression « le monde ». « Pourquoi » vous invite à chercher les raisons de cette aptitude de la

Théophile Gautier s‘opposent quand à l’utilité de la poésie. Pour Paul Eluard, poète du XXème siècle, le poète doit s’engager dans son temps et mener les hommes au combat. A travers son texte, il utilise la poésie comme une arme « c’est vers l’action » pour faire acte de résistance. L’indication nous en est donnée d’abord par la date « 1943 » période de la résistance lors de la seconde guerre mondiale et les termes « se regroupe » et « parution clandestine » rajoutent à cette hypothèse puisque cette parution

Le langage humain abonde de mots qui nous permettent de communiquer avec nos semblables, mais aussi d’exprimer nos sentiments et nos passions, sans omettre une fonction très importante, qu’est l’expression de la pensée. Tout cela se traduit par des paroles, par des mots, chaque élément possède un ou plusieurs mots pour le nommer. Nous semblons donc dans la capacité certaine d’user de cette faculté qu’est le langage de façon à toujours nous faire comprendre des autres. Lorsque nous parlons, nous aspirons

particulier, examine le monde sous un angle différent des autres genres puisqu’elle émane d’une sensibilité unique et peut-être plus aigüe que celle du commun des mortels. En effet, le poète s’adonne à une réflexion complexe pour comprendre le monde dans lequel il vit et il s’intéresse souvent à des sujets graves et sérieux qui ont une grande importance pour lui comme la mort, la souffrance ou encore l’exclusion. Cependant, nous connaissons aussi la poésie lyrique par exemple, qui parle

Philosophie et rationalité | 340-103 TEXTE C Lecture d’approfondissement. À remettre à la 9e semaine. Voir le questionnaire à la fin du texte. Philosophie et religion «J’ai quatre-vingt-treize ans, et ma foi, qui me tient au corps depuis plus de quatre-vingts ans, se fait de plus en plus interrogation. Mon Dieu pourquoi? Pourquoi le monde? Pourquoi la vie? Pourquoi l’existence humaine?» Abbé Pierre, Mon Dieu… pourquoi? 1. La religion et la philosophie des Lumières Comme nous le disions

vaste ( thème, genre, auteur, époque ) - Présentation du texte : oeuvre, sujet, problématique ( ce qui fait la singularité du texte et l'intérêt de son étude) - Annonce du plan du commentaire. Le développement ( M. et T. p.351) Il est rédigé à partir du plan. - Deux ou trois grandes parties, séparées par une ligne sautée. - Chaque grande partie commence par une phrase d'introduction annonçant l'axe de lecture qu'elle va étudier. - Chaque sous partie est matérialisée par un alinéa et commence