Le Langage Sert Il à Parler Ou Bien à Penser

« Il faut parler de l’échec, du scandale, de la mort » affirmait Simone de Beauvoir. Pensez-vous que les arts, et notamment la poésie, doivent assumer une réflexion sérieuse ? La littérature aborde les grandes questions que se posent les hommes dans le but de d’analyser notre condition. La poésie, en particulier, examine le monde sous un angle différent des autres genres puisqu’elle émane d’une sensibilité unique et peut-être plus aigüe que celle du commun des mortels. En effet, le poète

GorgiasEntretien avec Gorgias (449 a-461 b) : pour une définition de la rhétoriqueDe l’art du discours à l’art de convaincre les ignorantsPartie dans laquelle Socrate questionne Gorgias et essaie de parvenir à une définition de la rhétorique (tentative qui n’est pas totalement concluante…). Dans cette grande partie, j’ai isolé 3 textes expliqués de manière plus détaillée. I. Le début de l’entretien avec Gorgias et la question de la bonne longueur du discours (449 a-449 c) Mise en situation :

Mon Langage exprime-t-il ma Pensée ? « L'homme est un roseau pensant. » affirme Blaise Pascal (1623-1662), faisant de la pensée une activité toute particulièrement humaine. Ironie du sort, le papyrus, roseau des bords du Nil, fut investi -il y’a 5 000 ans- par une autre activité spécifiquement humaine : l’écriture, c’est-à-dire le Langage sous sa forme écrite. L’homme est le vivant qui pense et parle. Et de fait Langage et Pensée sont intimement liés : c’est ainsi -faute de mieux- par des mots

Mensonge, acte par lequel un locuteur déforme ou dissimule volontairement ce qu’il sait être la vérité… Le fait de mentir, de le comprendre, de manier l’art du mensonge que ce soit comme perversité ou bien comme qualité a été de nombreuses fois employés dans de nombreux domaines autant hétéroclites qu’artistiques… Dans le domaine littéraire on peut sans hésitations citer « Les Liaisons Dangereuses » de Laclos où le mensonge est maitre et où il fait loi, quand au cinéma, « La vie est belle » ou

Antonin Artaud a écrit dans Le théâtre et son double que « le théâtre en occident est un théâtre de la parole » Partagez-vous ce jugement ? Vous développerez une réflexion en vous appuyant sur les textes du corpus et vos lectures personnelles. Introduction Antonin Artaud est un auteur français du vingtième siècle. A travers une vie de tourments, il a été l’inventeur du « théâtre de la cruauté », un concept qu’il aura utiliser dans son œuvre Le Théâtre et Son Double. Dans cette œuvre sortie en 1938

qui ne peut pas être prédiqué de quoi que ce soit. Je ne peux pas être prédiqué de quoi que ce soit, car je suis un être réel qui pense et agit. Bizarrement, le terme de ‘sujet’ a longtemps désigné les individus en tant que soumis à l’autorité d’un souverain. De la même manière, le sujet de la connaissance se trouve soumis à l’autorité de l’objectivité. Comme si le sujet devait se définir par sa passivité et non comme l’activité dont il incarne le socle. On utilise enfin le mot ‘sujet’ pour désigner

Parce qu’elle n’a jamais été aussi absente, l’autorité familiale n’a jamais été aussi revendiquée dans les banlieues… et ailleurs. Toute l’histoire de la famille, depuis 1945, se résume d’ailleurs à un inexorable déclin de la " puissance paternelle ". Ce processus, que nous avons longuement analysé naguère (1), affecte (quoique diversement) toutes les catégories sociales, touche toutes les zones géographiques. L’affaissement de l’autorité familiale n’est pas le propre des banlieues en difficulté

Philippe Jaccottet a choisi ici la forme du dialogue pour présenter son esthétique et sa vision du monde.] L?AU T R E ? Il est vrai, je me demande parfois s?il est juste d?aimer les arbres comme vous le faites, et si vous ne vous égarez pas. L?UN? Il n?y a qu?une chose dont je me soucie vraiment : le réel. Presque toute notre vie est insensée, presque toute elle n?est qu?agitation et sueur de fantômes. S?il n?y avait ce « presque », avec ce qu?il signifie, nous pourrions aussi bien nous avilir ou

LUC BOYER MICHEL MARCHESNAY La stratégie en citations D’Aragon à Saint Augustin © Éditions d'Organisation, 2003 ISBN : 2-7081-2851-5 1 penser la stratégie © Éditions d'Organisation, 2003 PENSER LA STRATÉGIE : DISCOURS DE LA MÉTHODE ET MÉTHODES DU DISCOURS Blaise Pascal nous introduit ce chapitre : « La dernière chose qu’on trouve en faisant un ouvrage est de savoir celle qu’il faut mettre la première. » Il y a trois types de personnes qui revendiquent le titre de « stratège » : – Ceux qui prennent

Travail de fin d’année « Les particularités du langage des jeunes Français du début du XXI-ème siècle » L’étudiante de la 4-ème année (département de jour), le groupe 403 de la faculté de la langue française Popova Yulia Directeur de recherche : Candidat S lettres, maître de condérences Peskova V.Y. Moscou, 2008. Plan Introduction I.Partie théorique 1.Fonctions du langage des jeunes 2.Composants de la langue des jeunes: