Le Libertinage Marivaux

Le Paradoxe sur le comédien de Diderot constitue probablement la première approche théorique moderne de l’art de l’acteur. Le type implicite : Chez Marivaux : son théâtre présuppose une réflexion théorique sur les principales catégories dramaturgiques qui le constituent : le personnage, l’action, le comique, le dialogue, etc. Mais Marivaux n’a formulé aucune réflexion à ce sujet. On est donc obligé d’extrapoler et d’induire de ses pièces une hypothétique théorie avec la marge d’interprétation

b) « on appelle philosophe un homme sage qui mène une vie tranquille et retirée, hors de l’embarras des affaires ». - Sens nouveau : Il « se dit quelquefois absolument d’un homme qui, par libertinage d’esprit, se met au-dessus des devoirs et des obligations ordinaires de la vie civile chrétienne. » (libertinage = libre pensée ; la définition traduit l’hostilité aux libres-penseurs) 2) Article « Philosophe » de l’Encyclopédie (article non signé, écrit par César Dumarsais, d’abord oratorien, puis

bêtes : papillons, oiseaux), de l’attirance pour l’ostentation (ex. le héros cornélien). Cette originalité des artistes se manifeste par un souci moindre des auteurs anciens, par une plus grande indépendance de pensée : pour certains, tentation du «libertinage» (intellectuel). Bailly : « Selfportrait » ! 11 Rés.:02/640.82.58 www.varia.be Contact : Isabelle Colassin 02/642.20.51 DOSSIER PÉDAGOGIQUE L’illusion comique Les principaux thèmes de L’illusion comique – l’instabilité du monde

LITTERATURE DU XIX SIECLELE THEATRE FRANCAISE AU XIX SIECLEBIBLIOGRAPHIE · Victor Hugo , Hernani , éd. G. Gengembre, Paris, Pocket, 2009 · Victor Hugo, Ruy Blas , éd. G. Rosa, Paris, Librairie Générale Française, 1994 · Musset, On ne badine pas avec l’amour , éd. F. Lestringat, Paris, Flammarion, 1999 · Labiche, un chapeau de paille d’Italie

l’obscurantisme aux lumières de la raison » Le corpus de textes : ➢ Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois [essai]  + prolongement : de l’esclavage racial à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique] 

nécessité, nécessité n'a point de loi, qui n'a point de loi vit en bête brute, et par conséquent vous serez damné à tous les diables. DOM JUAN.- Ô beau raisonnement*! SGANARELLE.- Après cela, si vous ne vous rendez, tant pis pour vous Texte 11 Marivaux , L'Ile des esclaves , Scène 6 Cléanthis, Arlequin, Iphicrate , Euphrosine Deux aristocrates athéniens, Iphicrate et Euphrosine, échappent à un naufrage , ainsi que leurs serviteurs, Arlequin et Cléanthis. Ils échouent sur une île gouvernée

grand renfort de caresses. Rétabli, le jeune homme mène une vie d'ermite et construit dans la forêt un temple à la gloire de la déesse Astrée, sans nourrir d'autre espoir que celui d'entendre un jour son aimée lui ordonner de revenir à elle. Le libertinage Ce courant idéologique part de la philosophie matérialiste de Gassendi. Les libertins (libres penseurs) se détachent de la religion officielle, le christianisme, raillent les pratiques religieuses, manifestent leur indépendance de la pensée et

sur les fonds bruns des fresques d’Herculanum » èPourtant ce temps du « cercle » (p.13) où l’envers de l’idéalisme/ du spiritualisme nervalien se divertit de l’ennui du mal du siècle par la débauche, le cynisme iconoclaste (héritage du libertinage) est aussi celui où le narrateur a l’ occasion de « sortir » de ce temps répétitif quand : - il apprend par un ami, qu’il a un rival, - puis par le journal, qu’il vient de faire fortune, ouverture sur un possible narratif

dénonciation de la fausse dévotion de Louise qui conduit plutôt à la haine des hommes qu’à l’amour pour Dieu. Un autre thème important qui est répandu dans la pièce c’est l’amour. Musset met un scène le libertinage et le badinage amoureux qui existaient d’abord dans les romans de Marivaux. Ces-ci sont les produits de l’inconstance de Perdican, mais aussi de la coquetterie féminine montrée par Camille. « On assiste à un affrontement entre l’amour absolu de Camille qui a peur de souffrir et l’acceptation

romanesque que l’auteur se donne : place de la peinture du réel, critique de la société et distanciation ou non avec les normes en cours, rapport au personnage lui-même entre exemplarité (conformité à une image sociale) et déconstruction. ¤ Marivaux, Le Paysan parvenu, ⁄‡‹›-⁄‡‹∞  p. ¤§-¤‡ La comédie des appétits LECTURE DU TEXTE 1. La scène de repas est un lieu commun du roman réaliste qui représente les personnages dans la satisfaction de leurs besoins et instincts vitaux : boire