Le Libéralisme Et Le Marxisme

Traditionalisme : Idéologie favorable à un retour vers les modes de production traditionnels dans le cadre d’ateliers et de corporations. Nostalgie des modes de productions de l’Ancien Régime et des anciennes hiérarchies. Libéralisme et capitalisme : Libéralisme économique : courant d’idées favorables à une politique économique laissant le maximum de liberté individuelle. Cf Adam Smith (1776). Idéologie dominante du monde occidental au XIXe –début XXe. Chacun cherche son intérêt. Pour y

est le plus déterminant dans mode de pensé individuels. Le tout est plus important que les parties. Plusieurs réponses sur les déterminants des pensées individuelles : * Durkheim : l’accroissement de la densité moral. a- Le marxisme * Le Marxisme : il propose toute une théorie des structures sociales, il dit que dans l’ensemble des structures sociales. Ce qui est déterminant dans les structures pour lui, ce qui engendre tout c’est l’économie. C’est l’économie qui structure tout

seulement des produits, elle produit elle-même et le travailleur en tant que matières premières - et ce, dans la proportion dans laquelle il produit des marchandises en général. Marx, Manuscrits économiques et philosophiques (1844) Marxisme de Karl Marx Marxisme de Karl Marx Introduction-Les grands acteurs L’analyse des divisions sociales, est redevable des premiers auteurs qui ont créé des concepts pour rendre compte de ce qu’ils observaient à leur époque. Ces concepts offrent des manières

Introduction Emmanuel Kant disait à propos du libéralisme : "De telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin, et jamais simplement un moyen." ​ En effet, Kant voyait dans le libéralisme la légitimisation de l'utilisation d'un individu par un autre. Au nom de la liberté, les individus seraient libres de se servir des autres pour arriver à leurs fins et, réciproquement, ils pourraient être les objets d'autrui

Notions : - Prolétariat : est une personne qui travail manuellement et qui n’a que son salaire pour vivre. - MARXISME : courant politique se réclament de MARX et ENGELS, pour eux la révolution est le résultats de la lutte des classes. L’ industrialisation va entrainer des « villes champignons ». Certaines villes vont avoir une très forte marque de leur industrie (ex : LE CREUSOT). Des villes historiques vont grossir avec l’arrivé du chemin de fer Certaines

l'amélioration des conditions de vie et du travail malgré la répétition. * Les idéologies s'affrontent: - Le libéralisme est devenue l'idéologie des sociétés indu défendue par la bourgeoisie mais critiquée par le traditionalisme qui rejette la modernité indu et urbaine. * Ce libéralisme est aussi remit en cause par le socialisme qui prône une organisation collective de l'économie inspirée par le Marxisme et qui se divise avec la révolution russe de 1917 entre communiste et révolutionnaire et les socialistes

obscurantiste (deuxième point) et une vision essentialiste du monde (troisième point) n’apportant aucune alternative réelle (quatrième point) au mouvement de lutte pour la démocratie au Maroc. Une vision caricaturale du marxisme Ibn Driss nous présente une version appauvrie du marxisme pour ensuite nous convaincre de son eurocentrisme congénital et consubstantiel. Pour cela, il nous présente d’abord un Marx viscéralement euro centrique qui aurait légué ses tares à des marxistes dogmatiques[2]. Or il

propriété privée , la fin de l’exploitation de l’homme par l’homme, son émancipation…,la disparition de l’Etat . Marxisme  page 92 : Marx ( 1818-1883) et Engels (1820-1895) = les pères fondateurs . Issus des jeunes hégéliens de gauche ,philosophes du mouvement ouvrier ,ils ont œuvré à la disparition du salariat et du capitalisme par leur activisme dans le mouvement O. le Marxisme c aussi une Philosophie de l’histoire avec le matérialisme historique ( la lutte des classes ) , un socialisme scientifique

lecture obligatoire par excellence pour les enseignements de philosophie morale et sociale des universités des Etats-Unis. L’ opposition rituelle entre Rawls et les utilitaristes, puis les libertariens, puis les communautariens et à l’ occasion le marxisme analytique ou l’ éthique de la communication, se met à structurer manuels et anthologies. Parallèlement, le livre est traduit dans de nombreuses langues — cette année encore en arabe — et se répand sur tous les continents. Dans les innombrables discussions

Marx comme un grand défenseur et un profond admirateur de la "démocratie bourgeoise" 1. La bourgeoisie et sa presse aux ordres s'inquiètent "du retour de la pensée marxiste" ou de "l'actualité de Marx et du marxisme" moins de vingt ans après avoir proclamé triomphalement "la mort du marxisme et du communisme" et avoir cherché à les enterrer en grandes pompes après l'effondrement du bloc de l'Est et des régimes staliniens. Qu'ils tremblent à nouveau n'a rien d'étonnant à l'heure où, face au déchaînement