Le Lion Amoureux Fontaine

Agathe Hamzaoui Sujet type BAC Ce corpus nous propose trois textes dont le thème commun est l’apologue. Deux de ces textes sont des préfaces servant à Jean de la Fontaine et Charles Perrault d’introduire à la lecture de leurs œuvres : Fables et Contes en vers. Fabuliste et conteur du XVIIe siècle, tout deux s’évertuent à divertir, instruire, persuader aux travers de leurs écrits. Le troisième texte est un des contes issus du recueil Histoires ou contes du temps passé avec des moralités du

assiste à l’analyse des poètes qui, d’une part, font partager des sentiments exaltants, positifs : ils célèbrent l’amour. Ce thème est récurrent de la poésie quelle que soit l’époque. Les poèmes se présentent alors souvent sous forme de discours amoureux où le « je » s’exhale et le « tu » est célébré comme dans "La courbe de tes yeux" de P. Eluard. D’autre part, les poètes se libèrent de sentiments douloureux grâce à la poésie. En effet , la séparation et la mort sont aussi des thèmes fréquents :

ne se donnent pas à voir comme un exemple de la méthodologie à suivre. Le corpus, diachronique, se compose de quatre poèmes qu’il convient de présenter : - Un sonnet de Du Bellay traçant un portrait satirique des courtisans - Une fable de La Fontaine faisant apparaître le danger et l’inconscience qu’il y a de s’associer aux Grands - Un sonnet de Verlaine qui est un éloge paradoxal de l’enterrement - Un poème de Rimbaud composé de neuf quatrains peignant les bourgeois de Charleville de manière

 exigeantes : respect de la règle des trois unités au théâtre, de la vraisemblance, de la bienséance. Respect de la mesure, du naturel, de la séparation des genres… Auteurs classiques célèbres :  Molière, Racine, La Fontaine, Bossuet, La Rochefoucault, La Bruyère.5 – Les Lumières (18e siècle)Les Lumières  sont un mouvement intellectuel du  18ème siècle  qui cherche à  développer les connaissances  et la 

et chanter. Et il alla longtemps par le monde pour tromper les dames. Et il eut un fils qui eut pour femme la duchesse de Normandie dont il eut une fille qui fut femme du roi d’Angleterre, mère du jeune roi et du seigneur Richard Richard Cœur de Lion et du comte Jaufre de Bretagne. » C’est ainsi que la « vida », la biographie placée sur certains des manuscrits des œuvres des troubadours, nous présente Guillaume IX, neuvième duc d’Aquitaine et septième comte de Poitiers, né en 1071 et mort en

mot cerbère vient du CERBÈRE, chien à à trois tête, gardien des Enfers. (un cerbère désigne un gardien intraitable) Le mot céréale vient de CÉRÈS, déesse romaine des Récoltes. Le mot chimère vient du grec KHIMAIRA "chimère", monstre à tête de lion, au corps de chèvre et à la queue de dragon. (Chimère peut désigner quelque chose d'insensé.) (On appelle également chimère les organismes issus de manipulations de tissus génétiquement différents.) Le mot cyclope vient des CYCLOPES, géants de la

raisonnement antithétique où le personnage principal exploite outrageusement sa position de force. Ésope en Grèce[modifier | modifier le code] Les fables d'Ésope ont été constamment traduites et illustrées depuis plus de 2 000 ans. Ci-dessus Le Lion et le Rat, dans une édition de Steinhowel de 1521. Illustration de Grandville pour Le Renard et le Bouc. La fable se constitue en tant que genre littéraire avec Ésope, le plus grand fabuliste de l'Antiquité, qui a vécu entre les viie et vie siècles

Sévillede Beaumarchais. Il entend par là que prendre les événements de manière détachée, en plaisantant, permet, avec le recul qu’implique l’humour, de mieux les supporter. Le valet conseille donc, comme d’autres avant lui (Rabelais, Molière ou encore La Fontaine) et après lui (Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos) de ne pas parler de « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en rire. Pour Nietzsche, la « philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses