Le Lion Dans Les Fables

  Les fables de La Fontaine furent publiées en trois temps. Le premier recueil en 1668, le second en 1678 et le troisième en 1693. Les animaux malades de la peste qui se situent dans le deuxième livre nous conte les malheurs que cause la peste au sein de la population. De plus cette fable montre les inégalités qui sévissent dans la société de l'époque qui lorsqu'elle est victime d'un problème public, ici la peste, nécessite de trouver un bouc-émissaire, faisant parti du bas de l'échelle sociale,

nombreux auteurs écrivent des apologues dans leurs combats et leurs critiques pour convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire

centre du recueil. En sixième position dans le livre 7, la fable intitulée « La Cour du Lion » met en scène sa majesté des animaux qui, souhaitant connaître l’ensemble de son royaume, organise un grand festin où se retrouvent tous les animaux. La fable de Phèdre (« Leo regnans », IV, 14) étant incomplète, La Fontaine se serait plutôt inspiré de Jacques Régnier (Apologi Phaedrii, 1ère partie, fable 33, « Le Lion, l’Âne, le Loup et le Renard », 1643) dont la moralité était la suivante : « Au même titre

souvent repris les fables d'Esope, auteur grec du VIème siècle avant Jésus Christ, pour ensuite les transposer dans le contexte actuel de son époque. C'est, à travers ses fables éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qu'il nous communique ses idées. Mais, afin d'éviter la censure, dans ses critiques, Jean de la fontaine représente les hommes - notamment Louis XIV et ses courtisans - par des animaux Le lion et le moucheron . Une peinture des personnages 1. Le lion -autoritaire --> impératif

du coup d’état du 2 décembre 1851. Hugo réagit d’abord directement dans Histoire d’un crime, ensuite dans Napoléon le Petit, puis il conçoit un ouvrage aux ambitions plus vastes qui mêle pièces courtes et mordantes, discours prophétiques, chansons, fables, dans une extraordinaire liberté de ton : il s’agit des Châtiment. Comme dans les Contemplations, Hugo truque les dates pour que certains poèmes soient lus comme de sinistres anniversaires ou des coups de colère. La construction du recueil est

Hugo en ajoutera une autre : « Les Trois chevaux », VI, 16 ). Conformément au genre de la fable, Victor Hugo met ici en scène des animaux, qui symbolisent chacun un caractère humain, traditionnellement convenu et stéréotypé. Tout en s’inspirant des Fables de la Fontaine, il donne à ce poème une dimension polémique que n’avaient par les textes du fabuliste du XVIIe siècle : contrairement à ce dernier, Hugo ne cherche pas ici à illustrer un précepte, mais à déstabiliser un adversaire particulier. En

Jean de La Fontaine est un grand poète français du XVIIème siècle. Il est principalement connu pour avoir écrit les Fables en 1678, il s'agit d'un recueil de 243 fables, écrites en vers, la majorité mettent en scène des animaux antropomorphes (= attribution des caractères morphologiques ou comportementales humaines) et contiennent une morale. La fable étudiée relate la mort de la reine et le s réactions de la Cour pour aboutir à une morale. Tout d'abord, nous verrons un récit tendu puis un récit

Peste Introduction : On considère que le fondateur de la fable est Esope, auteur grec de petits récits mettant en scène des animaux en ayant une portée moral. Dans l'antiquité ces fables avait déjà était imité par Phèdre (auteur romain). La fontaine s'inspire de ces auteurs entre autres pour ces fables. Une fable est un récit en vers qui met généralement en scène des animaux qui représente des caractères humains et qui comporte généralement une morale, placée au début ou à la fin. Elle a

Analyse rédigée -Introduction : Les fables sont de courts récits illustrant une morale. Jean de La Fontaine est l’un des fabulistes les plus connus en France, dans la seconde moitié du XVIIe siècle il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant. Dans « Les animaux malades de la Peste », La Fontaine raconte le rassemblement des animaux afin de trouver une solution au problème de la Peste. Axe 1 : La

Présentation du livre emprunté au CDIPrésentation  : Jean Muzi est né au Maroc en 1948. Il est l'auteur de nombreux contes et fables. Après une enfance marocaine, il fait des études de lettre et d’art à Paris. Il devient par la suite scénariste et réalisateur. Il se met ensuite à écrire et publie une trentaine de livre dont plusieurs ont été traduits. Il s’intéresse beaucoup aux pays d’Afrique, principalement le Maghreb et le Moyen-Orient où il a souvent voyagé et parfois séjourné