Le Lion Et Le Rat

DOSSIER DE FABLES Etude des fables de La Fontaine, livres VII et VIII. I. La cour du Lion Livre VII, fable VI. II. La Tête et la Queue du Serpent Livre VII, fable XVI. III. Le Rat qui s’est retiré du monde Livre VII, fable III. IV. Les Femmes et le secret Livre VIII, fable VI. V. Le Cochon, la Chèvre et le Mouton Livre VIII, fable XII. VI. Le Héron – La Fille Livre VII, fable IV. VII. L’Ingratitude et l’Injustice des Hommes envers la Fortune Livre VII,


Reprit l'autre, pourquoi vous vous affligez tant,
Puisque vous ne touchiez jamais à cet argent,
Mettez une pierre à la place,
Elle vous vaudra tout autant. " LE LION. Sultan léopard autrefois
Eut, ce dit-on, par mainte aubaine,
Force bœufs dans ses prés, force cerfs dans ses bois, 
Force moutons parmi la plaine.
Il naquit un lion dans la forêt prochaine.
Après les compliments et d'une et d'autre part,
Comme entre grands il se pratique,
Le sultan fit venir son vizir le renard,
Vieux routier, et

sottise est importante, car c’est bien parce que le rat tient un discours stupide et illogique qu’il va être anéanti. Ce n’est pas sa petitesse seulement qui le voue à la disparition (le moucheron est petit lui aussi mais triomphe du lion) : c’est la vanité de ses propos. Et sa bêtise. Mais peu à peu, La Fontaine élargit son propos : il choisit deux éléments diamétralement opposés par leur taille : le rat et l’éléphant et dans cette opposition entre le rat et l’éléphant, il choisit encore deux extrêmes

Fables, éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qui lui procurent un immense succès. Parmi les plus célèbres, on peut citer: Le Corbeau et le Renard, La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf, Le Rat de ville et le Rat des champs, Le Lion et le Rat ou encore La Cigale et la Fourmi. En Décembre 1692, La Fontaine tombe gravement malade et demande à être converti par l'abbé Pouget, jeune vicaire de St Roch. Le 9 Février 1695, La Fontaine est pris de faiblesse en revenant

ridicule par l’excès), ou abordés sous un angle plus philosophique (l’homme face à la peur de la mort). n Le contexte politique marque également les fables : les textes consacrés à la dénonciation du pouvoir tyrannique et de ses excès sont nombreux (le lion est sans conteste une projection de Louis XIV). En outre, La Fontaine nous livre ses goûts personnels dans quelques fables où il prône un mode de vie inspiré par l’épicurisme. On peut même parler de lyrisme et d’une tendance à l’autobiographie, comme

qui trahis la cigogne. Les fables possèdent également un caractère plaisant comme l’illustre bien « Le Lion et le Moucheron » (Livre II, fable 9). Cette fable comprend un dialogue et des passages humoristiques comme la pseudo scène de combat, ce qui rend le récit plus vivant, donc plus intéressant. Elle offre aussi un renversement de situation, des effets de surprise. On s’attendrait à ce que le lion, par sa force, remporte le combat, alors qu’il est terrassé par un simple moucheron, lui même victime

Les Fables sont divisées en douze livres, parus en trois recueils. • Le premier recueil contient la plupart des fables connues : la Cigale et la Fourmi, le Corbeau et le Renard, la Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf, le Rat de ville et le Rat des champs, le Loup et l'Agneau, le Renard et la Cigogne, le Chêne et le Roseau, etc. • Le deuxième recueil se veut moins anecdotique : la fable intitulée les Animaux malades de la peste prétend rien moins qu'à une peinture sociale complète

Fontaine Livre VII : 1) Les Animaux malades de la peste : Personnages : Le Lion, Le Renard et l'Âne Morale: «Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un moine est toujours charitable

la fonction didactique Le Lion et le Rat Il faut, autant qu’on peut, obliger tout le monde : On a souvent besoin d’un plus petit que soi. De cette vérité deux Fables feront foi, Tant la chose en preuves abonde. Entre les pattes d’un Lion, Un Rat sortit de terre assez à l’étourdie : Le Roi des animaux, en cette occasion, Montra ce qu’il était, et lui donna la vie. Ce bienfait ne fut pas perdu. Quelqu’un aurait-il jamais cru Qu’un Lion d’un Rat eût affaire ? Cependant il avint

nivaux. Ces cinq fables mettent en scène des animaux représentant les différents ordres de l’époque de Louis XIV. Le Lion et le Rat, L'Hirondelle et les petits Oiseaux, Le Renard et les Raisins, La Chauve-souris et les deux Belettes et Le Loup et L'agneau ont des points commun : pour commencer elles évoquent toutes des animaux. De plus dans chaque fable un animal ou plusieurs, Le Lion, Le Loup, Les Petits Oiseux, Le Renard ou bien La Chauve-souris se retrouvent dans une position désavantageuse pour