Le Lion Et Le Renard

« La cour du lion » de Jean de la Fontaine et « Les Satires » de Nicolas Boileau. Dans la deuxième partie du XVIIème siècle, un grand nombre d’auteurs essaye de se démarquer auprès du grand public, en se penchant sur les critiques de la cour ou de la société, tout en essayant d’éviter la censure. Nicolas Boileau avec « Les Satires XI » écrit a Valincour, le secrétaire général de La Marine sur le véritable visage des personnes en société et Jean de la Fontaine avec « La cour du Lion » extrait du

critique le pouvoir et ses abus. Pb : Nous allons voir comment l’apologue offre une représentation des rapports humains fondés sur la cruauté. 1er Axe : 1) Un récit théâtralisé : - Jeu de rôle avec les animaux en les faisant parler. « Le Lion tint conseil et dit »l.15 pour dénoncer la politique et le pouvoir plus implicitement. 2) Un récit complet : - Alternance traditionnelle des temps du passé pour le récit : -Imparfait « faisait »

siècle, les fables de La Fontaine déjà reconnues, ont toujours une place dans notre société actuelle. Les pédagogues font découvrir les fables aux enfants qui, dès leur plus jeune âge, sont incités à les apprendre à l’école, comme «  Le Corbeau et le Renard » qui est certainement la plus connue de toutes. Mais les critiques viennent remettre en question la visée pédagogique de ces fables. En effet, un critique contemporain déclare dans son introduction aux Fables de La Fontaine : « Les fables paraissent

un fait d’actualité, une anecdote, une citation, une expérience… cours Fonction Exemple illustratif (le plus courant) Cas particulier qui vérifie l’idée générale de l’argument. Les Fables de La Fontaine sont illustratives : le corbeau et le renard montrent de façon imagée qu’il faut être méfiant face aux flatteries. Exemple démonstratif ou argumentatif On se sert du cas particulier pour en induire une idée générale. À la base du raisonnement, ce type d’exemple peut être considéré comme un

une classe sociale. Il y a une prise de parole des animaux par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible). Chaque personnage a un caractère bien déterminé : - Le Lion qui représente la royauté, le pouvoir, la puissance, la férocité, l’habileté, l’intelligence. Il définit les règles du jeu. - Le Renard qui lui représente la ruse flatte le roi, en relativisant ses péchés, en les honorant. - Vient ensuite le loup qui grâce à ses talents dans l’art du beau parleur, prononce le

d’un oxymore dans l’expression « mourrante vie » des animaux, touche aux plaisirs de la vie. En effet, l’idée de prédateur disparâit, « les tourterelles se fuyaient ». On a une énumération d’animaux qui sont dénaturés par la peste « ni loups, ni renards » B) Le thème du châtiment divin 1. Un mal que l’on n’ose pas nommer Le terme de Peste n’apparaît seulement qu’au vers 4 afin de dramatiser la Peste et à cause d’une vieille superstition et le fait de le prononcer. • La peste est définie

Comment La Fontaine condamne t’il les hommes de Cour ? I PAR LA MISE EN LUMIERE DE LEURS DEFAUTS A. La mauvaise foi du lion a. Son hypocrisie • « Mes chers amis » -> décalage avec son statut hiérarchique • « Nous » se met au même niveau que son auditoire • Modalisateurs « je crois » « peut-être » qui font preuve d’une fausse modestie -> le lion est sur de lui b. Son naturel autoritaire • Impératif « voyons » • Argument d’autorité pour ne pas être contesté « l’histoire nous apprend

penser à cette critique, c'est à dire, la "grandeur" du crime ou de la faute que le Lion (roi) et les autres dépredadeurs (courtisans) on commit n'a pas de réelle importance sinon son status social "puissant ou misérable"c'est ce qui compte le plus pour juger/punir quelqu'un. Les différents animaux ont leurs caractéristiques propres: le lion est tel le roi, il représente le pouvoir, la puissance, l’habileté, le renard ruse et flatte le roi. Le loup est un beau parleur, il accuse l’âne pour ne pas avoir

lourdeur d'une démonstration et se protège contre la censure en ne formulant ses critiques que de manière voilée ou détournée comme on peut le voir avec les fables de Jean de La fontaine,le Corbeau et le renard,ou le Lion, le Loup et le Renard. Le roi est critiqué :incarné par le lion ou le renard, il se montre orgueilleux, tout puissant et souvent injuste. On redoute sa cruauté .On trouve l'argumentation indirecte dans les apologues (la fable,le conte philosophique,l'utopie).L'auteur cherche a obtenir

Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. - Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien! dansez maintenant. Le Corbeau et le Renard Maître Corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître Renard, par l'odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage : "Hé ! bonjour, Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir