Le Lion Le Loup Et Le Renard

évoquent des Hommes / La mise en scène et les acteurs · Les personnages ont des caractères personnels identifiables (vocabulaire adapté : renard contraste élogieux / dépréciatif, âne franchise) · Contraste foule / certains animaux précis II - Une scène critique de la justice et du pouvoir 1. Le pouvoir : le roi et les courtisans · Personnages : lion brutale et injuste · Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer ») · Nombre de vers consacrés

types humains et sociaux depuis l'antiquité et probablement avant : soit par leur place supposée dans la hiérarchie animale (le lion, et en général les prédateurs, représentent la force et le pouvoir, tandis que les herbivores, proies des premiers, s'identifient souvent au "peuple", aux "petits" : l'âne ou le mouton, ou le cerf ; voir par exemple "Les obsèques de la Lionne", "Les animaux malades de la peste"...) Jean de La Fontaine à travers ces différentes fables critique le procès de la société

mentalits Le lien avec lpoque La Fontaine, un homme critique et engag 5) Lhypertextualit (Genette) 6) Comparaison dune fable de La Fontaine et dune planche de Gotlib Le Savetier et le Financier  1) La Fontaine, un ancrage dans lesprit populaire Le loup et lagneau La raison du plus HTMLCONTROL Forms.HTMLText.1 est toujours la meilleure Nous lallons montrer tout lheure.Un HTMLCONTROL Forms.HTMLText.1 se dsaltraitDans le courant dune HTMLCONTROL Forms.HTMLText.1 pure

Atténuation « j’ai souvenance » Le roi a commis cette faute par gourmandise, l’âne lui par faim = faute minime par rapport au roi Tout de suite les autres animaux se jettent sur lui, ils font justice eux même II L’ironie satyrique : 1. Les aveux du lion le lion est un personnage noble mais il se met au niveau des hôtes « mes cher amis, nos péchés » il est en dessous de dieu « je crois que le ciel a permis », or normalement c’est un roi divin. Il utilise des modalisateurs « je crois », « peut-être » pour

de La Fontaine Les intentions avouées de La Fontaine Les intentions inavouées de La Fontaine Les personnages et les lieux des Fables Les thèmes des Fables Première partie : Étude de trois fables dans le manuel de l'élève, corrigé et commentaires Le Loup et le Chien Petit lexique préparatoire à la compréhension de la fable Analyse de la fable Première approche : comprendre le texte Deuxième approche : analyser le texte Troisième approche : commenter le texte Comparaison avec d'autres fables Comparaison

merveilleux. On peut en rendre compte dans les fables de La Fontaine, où les animaux parlent, s’expriment, agissent. On peut aisément le voir, dans « le Corbeau et le Renard », car de longs dialogues sont présents et les animaux débattent un long moment avant que la farce ne tombe. L’enfant est, de cette manière, amusé par le piège tendu par le Renard et découvre un autre monde où même les oiseaux parlent. Ce genre de récit permet donc à l’enfant de rire tout en s’évadant un peu de la vie quotidienne.

argumentation ? Persuader à travers des exemples et des illustrations, convaincre à travers des arguments. « une morale nue apporte l’ennui ; Le conte fait passer le précepte avec lui ; En ces sortes de feintes, il faut s’instruire et plaire » Le lion et le chasseur. La Fontaine Les moyens privilégiés pour convaincre : -5 sortes d’arguments : de logique, de valeur, d’expérience, d’autorité, ad hominem. -exemples : (illustratifs, démonstratifs) Les stratégies argumentatives : -Etayer

que toutes les classes sociales sont frappées. On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie ; Nul mets n'excitait leur envie ; Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient : Tourterelles, symbole d’amour Plus d'amour, partant plus de joie. Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste

une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son «métier», aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en despote, abuse de sa force au service de ses appétits. Il est entouré d’une cour où les principaux courtisans sont le renard et le loup et que La Fontaine présente, avant La Bruyère

Punition testamentaire, on punit le mal par le mal, justice divine, justice du châtiment. • la figure du bouc émissaire est le passage de la justice divine à la justice humaine → lion figure centrale de la fable, figure du roi et de Dieu sur terre. C'est lui qui fait la justice des hommes. Le discours direct du lion s'adapte au lecteur : présent d'énonciation. Utilisation ensuite du passé composé, qui donne de la vigueur du discours, la peste était là avant, elle est là aujourd'hui et sera toujours