Le Lion Malade Et Renard

est-elle un apologue ? - En quoi cette fable est-elle satirique ? - Expliquez pourquoi cette fable correspond parfaitement au principe "instruire en plaisant" si cher à La Fontaine. - Que nous montre la comparaison des discours de l’âne et du renard ? - Quelle est la fonction de l’alternance des différentes formes de discours (DD, DIL ? DI) ? - Pourquoi peut-on parler d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? Questions qui pourraient vous être posées pour la première partie de l’oral

peuples contre l’absence de réflexion et l’instinct grégaire, leur conseillant la prudence. C’est une morale qui s’applique au peuple et pas uniquement  à l’individu. Ainsi, la réflexion de La Fontaine est encrée dans le XVIIème siècle.. Les animaux malades de la peste Jean de la Fontaine Introduction      La Fontaine a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les

scène, pour la plupart des animaux représentant des hommes notamment Louis 14 et ses courtisans, pour nous communiquer ses idée tout en évitant la censure. Les 240 fables écrites par JDF sont éditées en 12 livres parus entre 1668 et 1694. Les animaux malades de la Peste écrite en 1678 prend place dans le livre 7 et mène une réflexion sur l'injustice s'appliquant ici à dénoncer une décision politique consistant à trouver un bouc émissaire dont le sacrifice sauvera la société du fléau de la peste qui

Séquence 2 / Convaincre, Persuader, Délibérer Texte 1 La Fontaine, les animaux malades de la peste L’auteur / l’époque : Voir fiche LA FONTAINE. Plan et analyse I) Structure théâtrale V.1 à 14 ⇒ Scène d’exposition, la peste frappe tous les animaux ; v.15à 33 ⇒ Acte I, le discours du Roi, il s’accuse à titre d’exemple ; V. 34 à 48 ⇒ Acte II, discours du renard qui disculpe le roi ; V. 49 à 54⇒ Acte III confession de l’âne ; V. 55 à 59 ⇒ Acte IV, le groupe condamne l’âne ; V. 60 à 62 ⇒ Acte V, dénouement

du XVIème : "De la confession de l'âne, du renard et du loup", de Guillaume Haudent (Apologues, II, 60, 1547) etc…"Cette comédie très noire, dont le suspens est savamment ménagé, rejoint donc par le détour de l'ironie la haute et sombre inspiration tragique de Sophocle, de Thucydide et de Lucrèce, parente de celle des Psaumes." (M. Fumaroli, Fables, la Pochothèque) - " C'est presque l'histoire de toute société humaine " (Chamfort) LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE               Un mal

fable de Jean de la FONTAINE " Les animaux malades de la pestes" écrite en 1678. Cette fable ne déroge pas à la règle, le recours à l'argumentation, le eu des discours et le rythme des vers sont essentiels pour emporter l'adhésion du lecteur et mettre en garde sur les disfonctionnement de la Cour. Notre étude s'articuleras alors autour de cinq parties de la fables ; I. Le tableau terrifiant de la peste II. Le discours du Lion III. Le discours du renard et des autres animaux IV. le disoucrs de

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Introduction : ​« Une morale nue apporte de l’ennuie. Le conte fait passer le précepte avec lui ». Le fabuliste Jean de la Fontaine nous explique dans cette citation que la Fable vise à plaire pour mieux instruire. Il se sert donc du genre de l‘apologue : récit bref en vers qui délivre une morale et qui est plaisant à lire. Son recueil, Les Fables, contient 12 livres. C’est l’œuvre de toute une vie (1668-1696). Derrière la légèreté du propos

Commentaire sur « Les Obsèques de la lionne » de La Fontaine Introduction Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes ou La Bruyère dans ses Caractères, Jean de La Fontaine, moraliste du siècle classique, analyse d'une plume critique les comportements humains. Tout le monde connaît bien « La Cigale et la Fourmi », «Le Corbeau et le Renard ». Mais La Fontaine, dans «Le Loup et l'Agneau» ou dans «Les Animaux malades de la peste », s'en prend également aux institutions de son époque et au pouvoir

Révision Oral de Baccalauréat Français 2013 Sujet : Les animaux malades de la Peste de Jean de la Fontaine. Intro : La Fontaine critique le pouvoir et ses abus. Pb : Nous allons voir comment l’apologue offre une représentation des rapports humains fondés sur la cruauté. 1er Axe : 1) Un récit théâtralisé : - Jeu de rôle avec les animaux en les faisant parler. « Le Lion tint conseil et dit »l.15 pour dénoncer la politique et le pouvoir plus implicitement. 2) Un récit complet :

Fable, la Fontaine : Lecture Analytique 2 : Les animaux malades de la peste Problématique : Qu'es que la fable montre de l'exercice de la justice dans la société ? I. Une fable dans l'exerce de la justice A. De la justice divine à la justice humaine : la figure du bouc émissaire • thème injustice associé au champs lexical du mal, de la maladie et de la mort : v.1,2,3 et 6 'terreur, fureur, crime, guerre'. • v. 1 'mal' est significatif, 2 sens : - la description est faite au v. 4 'la