Le Lion

ritique du pouvoir politique :$ On oppose la force (Le Lion) et la faiblesse (l'Âne) à la ruse (le Renard). Le Lion n'est critiqué à aucun moment, cependant tous les verbes d'action montrent la maniére dont il mange, représentant la brutalité : « dévorer » (vers 26), « manger » (vers 28, plus correct). Un bon roi est capable de se sacrifier pour son peuple dont le jugement est sûr et qui est souhaité par ses courtisans Renard = Courtisans, présentés comme futés ainsi que comme maître de la

« La cour du Lion » J.de la Fontaine Introduction Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir

Les Obsèques de la Lionne. de La Fontaine (XVIIe) p. 371 Situation : Au départ, La Fontaine a écrit ces fables dans un but didactique, il s’inspire largement de Phèdre, Oesope, dont il se sert du cadre de la fable, qu’il enrichit et qu’il adapte à la société de son époque. La fable « Les Obsèques de La Lionne » appartient au 2e recueil de fables, qui est paru en 1678. La Fontaine ne s’inspire pas de l’Antiquité mais d’un auteur du Moyen Age (cf. l’italien Abstémius). On est donc dans le

savoir contenter les deux parties. 17.­Le renard rusé et le lion affamé Il était une fois un lion qui avait très faim. Il trouva un mouton et lui demanda  s'il avait l'haleine forte. Le mouton lui répondit affirmativement et le lion le  tua. Plus tard il trouva une chévre et il fit la même chose. Un jour, le lion  rencontra un renard et lui demanda si son haleine sentait mauvais. Le renard  lui répondit qu'il avait un très grand rhume et qu'il ne pouvait pas sentir. 18.­Le loup confiant et le lion Un loup déroba une oie en train de rôtir

et la Brebis en société avec le Lion '' Comme l'indique le titre , c'est l'histoire d'une Génisse , d'une Chèvre , d'une brebis qui vivent en société avec un Lion . Un jour la chèvre pris dans son lac un cerf , puis comme dans toute vie en société , ils doivent partager . Alors le Lion fit quatre parts , pris la sienne puis , pour des raisons grotesques , se permit de prendre celle de ses compagnons : '' et la raison c'est que je m’appelle Lion'' ; '' c'est le droit du plus fort

plus encore, elle lui apprend à railler dans ses refus. Dans toutes les fables où le lion est un des personnages, comme c’est d’ordinaire le plus brillant, l’enfant ne manque point de se faire lion; et quand il préside à quelque partage, bien instruit par son modèle, il a grand soin de s’emparer de tout. Mais, quand le moucheron terrasse le lion, c’est une autre affaire; alors l’enfant n’est plus lion, il est moucheron. Il apprend à tuer un jour à coups d’aiguillon ceux qu’il n’oserait attaquer

paragraphes : La maman de petit Bodiel pensait que son fils allait devenir quelqu’un de bien. Elle misait énormément sur lui. Elle pensait qu’il serait roi de la Brousse, qu’il serait en couple. Elle pensait qu’il serait plus fort que le Grand frère lion Korodiara qui sème la terreur. Elle imaginait un peu son fils comme un futur héros. Deuxième thèse : Le fait de mal être gouverner et vivre sous le régime de la peur. Dans le troisième paragraphe : On voit que maman Bodiel trouve que son fils est

La cour du lion Jean de La Fontaine Introduction     Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir

La Fontaine - Les Fables « Les obsèques de la lionne » Jean de la Fontaine a écrit en 1678-1679, dans son recueille Les fables, « Les obsèques de la lionne » . Écrit a l'époque de louis IV, les fables de La Fontaine sont un moyen de critiquer de façons détournée les mœurs de la société. Cette fable parle de l'enterrement de la femme du roi Lion qui permet a La Fontaine de critiquer différents aspects de la société du 17éme siècle. De quelle manière La Fontaine accuse-t-il la monarchie ? Dans

Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son «métier», aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive