Le Livre d'Eli

l'invention et ils ne visent pas à être un témoignage exact de la pensée de Socrate. Outre Xénophon et Platon, d'autres disciples de Socrate ont composé des logoi sokratikoi d'après le témoignage de Diogène Laërce : Antisthène, Eschine de Sphettos, Phédon d'Élis et Euclide de MégareNote 3. Il y avait donc probablement autant de portraits de Socrate, figure littéraire, que de disciples se réclamant de lui. Aussi pour Louis-André Dorion, il faut donc envisager que la question socratique, consistant à vouloir

formation (il est docteur en chimie), de profession et de vocation, il devint écrivain afin de témoigner, transmettre et expliciter son expérience concentrationnaire dans le camp d'Auschwitz, où il fut emprisonné à Monowitzau cours de l'année 1944. Son livre le plus célèbre, Si c'est un homme (Se Questo è un Uomo, publié aux États-Unis sous le titre de Survival in Auschwitz) a été décrit comme « l'une des œuvres les plus importantes du vingtième siècle1. » Auteur désormais reconnu, il diversifia sa production

Voir ouvrage cité dans la bibliographie. Sur la nature[modifier] On suppose en suivant les anciens qu'Héraclite écrivit un seul et unique livre dont il ne nous reste que quelques fragments (plus d'une centaine). Selon la Souda, « il écrivit beaucoup d'ouvrages, en un style poétique », mais cette dernière indication est évidemment très incertaine. Ce livre, dont l'existence demeure hypothétique14, aurait été écrit en ionien, langue d'Héraclite, et est désigné sous le titre Sur la nature (Περὶ

exerce une certaine mise à distance par rapport à lui-même et à ses sentiments, il les extériorise et cela lui permet d’évoluer dans ses réflexions, de prendre du recul sur lui-même, de changer … On peut citer comme exemple le Journal d’Anne Frank. Ce livre est le journal intime d’une  jeune fille juive allemande exilée aux Pays-Bas, lorsqu'elle se cache à Amsterdam, pendant deux ans, avec sa famille et quatre amis, au cours de l'occupation des Pays-Bas par l'Allemagne nazie. Le journal commence à la

la mort effective qu’on peut assister à ce « retour à la vie » par le pouvoir vivifiant, la puissance régénératrice de la Résurrection. B -Place de la Résurrection dans la Parole de Dieu- 1°) Elle y est présente du début à la fin du Saint Livre : -en Genèse 2, le « profond sommeil » (image de la mort) du premier Adam pour que Dieu lui forme et lui donne une épouse terrestre préfigure la mort et la résurrection du second Adam Jésus pour que Dieu lui donne une épouse céleste -Abraham offrit

la vérité et que cela est un droit (celui de ne pas souffrir), il faut se demander si le sujet a raison de résister à la vérité. La connaissance de la vérité est une quête philosophique et humaine. Aristote écrit dans La métaphysique livre Alpha : « tous les hommes désirent naturellement savoir ». La raison humaine cherche spontanément la connaissance comme en témoigne l'enfant qui pose sans cesse des questions. L'esprit poursuit par nature la vérité universelle, objective et nécessaire

de défense, passèrent à l'attaque, poursuivirent les Amazones, en tuèrent un grand nombre et capturèrent leur reine. La ceinture d'Hippolyte lui fut ravie. Hercule, triomphant, la rapporta à Eurysthée et à sa fille i. Les écuries d’Augias Roi d'Elis, dans le Péloponnèse, Augias possédait une quantité considérable de bœufs, pas moins de trois mille. Ses étables, où s'accumulait le fumier, n'avaient pas été nettoyées depuis une trentaine d'années. Augias proposa à Hercule le dixième de son troupeau

cela doit être le cas d’un témoignage ? Si la littérature– pensons à Si c’est un homme de Primo Levi, ou à La Nuit d’Elie Wiesel – est reconnue aujourd’hui comme dépositaire de la mémoire de la Shoah au point d’être incluse dans la catégorie de " littérature de témoignage ", alors pourquoi ne serait-ce pas le cas des autres formes d’art, et notamment de la peinture ? L’œuvre plastique livre les sentiments de l’artiste par une autre forme de langage, un langage sans mots mais composé de traits, de couleurs

concentrationnaire au cours de laquelle ont péri nombre de ses amis et une personne chère à son cœur. Il raconte des histoires d'Auschwitz aux passagers qu'il rencontre dans le train et écrit des poèmes, dont celui qui donnera son titre à son premier livre. Lors de la fête du Nouvel An juif en 1946, il rencontre Lucia Morpurgo qui lui propose de lui apprendre à danser. Primo Levi en tombe amoureux. Le 21 janvier 1946, il commence à travailler à la DUCO, une compagnie de peintures et vernis située en

L’Apocalypse est le dernier livre de la Bible chrétienne. Une tradition, discutée depuis le IIe siècle, attribue sa composition à Jean l'Évangéliste. Étymologiquement, le mot « apocalypse » est la transcription d’un terme grec (ἀποκάλυψις / apokalupsis) qui lui-même traduit l’hébreu nigla, lequel signifie mise à nu, enlèvement du voile ou révélation. Le livre commence en effet par les mots « Révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1). C'est en ce sens que le texte présentera la personne de Jésus-Christ