Le Lyrisme Selon Paul Valery

La poésie s’oppose totalement à la prose dont « le but est exprimable par tout autre écrit ». Cette idée de Valéry, poète du XXème siècle paraît injustifiée. En effet, si l’auteur romanesque ne se heurte qu’aux contraintes de la graphie (alinéas, paragraphes), le poète aime à se plonger dans les formes fixes, telles que le sonnet ou le rondeau. Nous pouvons alors nous interroger sur cette étude de la sémantique particulière et multiple propre au poème, car ces structures figées semblent plutôt restreindre

considérée comme étant une "arme de combat" ou encore " un acte de guerre contre l'occupant". La dénonciation du fascisme et du nazisme est une entreprise sacrée et farouche à laquelle participent tous les intellects résistants comme Louis Aragon, Paul Eluard, Guillevic, Malraux, Sartre, Camus, Tardieu, Simone de Beauvoir…Certes l'engagement a été marquée par l'expérience douloureuse de la guerre mais la dénonciation de cette machine infernale n'était pas son unique souci. L'écrivain engagé, à l'encontre

d’images, de rythme et de sons. En vers ou en prose, plus d’un homme de talent s’est essayé à cet art si difficilement descriptible qui ne souffre d’aucune barrière et où « la vie est encore plus que la vie même » selon Bielinski. Le rôle de la poésie varie, prend une dimension différente selon le poète mettant sa plume au service de ce genre et peut tout aussi bien relever de l’écriture engagée que de la simple ballade amoureuse ayant pour but de charmer une femme. Mais est-ce que la poésie peut éclairer

l’opportunité de se connaître avant de connaître le reste du monde et pousse à l’introspection. Nombreux sont les auteurs, notamment romantiques, qui se sont livrés à leur tour à cette pratique. En outre, la poésie est « la connaissance du réel incréé » selon René Char, contemporain de Guillevic, une connaissance aussi importante que celle des réalités scientifiques. Finalement, la poésie c’est surtout la connaissance de l’irrationnel. Cependant, il ne faudrait pas croire qu’elle ne s’intéresse qu’à ce

désintéressé qui se justifie par sa seule beauté. L'art ne sert à rien (à rien d'autre que lui-même). Il est un luxe totalement inutile, mais dont l'homme ne saurait se passer pour continuer à devenir ce qu'il est. Il est gratuit et désintéressé. Selon Kant "le beau est l'objet d'une satisfaction désintéressée et libre". Est beau ce qui porte en soi sa propre fin "le beau est ce qui est reconnu sans concept comme l'objet d'une satisfaction nécessaire". 2. MAIS IL EST INDISPENSABLE

de salut ? À ce compte, dans les textes proposés, seul le texte de Verlaine serait poétique. Effectivement, en quoi le vers est-il porteur de poésie ? 1. La contrainte du vers concentre la pensée, la stylise Le vers oblige à choisir, à concentrer selon les finalités de l’art – perfection et beauté –, à condenser et donc à ne garder de la pensée que la quintessence. Les vers forcent à la concision, à la précision, à la pureté. Théophile Gautier constate : « Oui, l’œuvre sort plus belle / D’une forme

Fais énergiquement ta longue et lourde tâche Dans la voie où le sort a voulu t’appeler, Puis après, comme moi souffre et meurs sans parler. Victor Hugo (1802-1885) Le chef Il est présenté comme « le possédé du langage poétique » par Paul Valérie Jamais dans notre langue, le pouvoir de tout dire en vers exacts n'a été possédé et exercé à ce degré. Jusqu'à l’abus peut-être, Hugo est en quelque sorte trop fort pour ne pas abuser du pouvoir. Il transforme tout ce qu’il veut en poésie

écrit Paludes, recueil de poésie symboliste et après la mort libératrice de sa mère épouse sa cousine Madeleine et achève Les Nourritures terrestres, dont le lyrisme est salué par une partie de la critique à sa parution en 1897. Il soutient le combat des Dreyfusards mais sans militantisme, préférant les amitiés littéraires comme avec Paul Valéry ou Francis Jammes, amitiés qui s'effaceront parfois au fil du temps. Il crée avec ses amis La Nouvelle Revue française dont il est le chef de file et joue

religion catholique est religion d’État. La place du clergé, son rôle et son influence s’en trouvent renforcés. Pg No.27 Le clergé catholique, qui avait subi une crise, se reprend et se développe : l’inépuisable charité d’un Saint Vincent de Paul et l’influence considérable de l’Ordre des Jésuites attestent ce renouveau. Enfin Pascal et la querelle du Jansénisme attirent l’attention des gens instruits sur les problèmes religieux. Qu’est-ce que le Jansénisme ? C’est une doctrine catholique fondée

de Valéry et de Breton. Comment continuer à écrire des romans quand on affirme avoir plus de goût pour l'absolu que pour le contingent, et quand on rejette dans des Concordances , réduites à peu de chose, les données de la vie commune ? Si Barrès rêvait alors d'un " roman de la métaphysique ", c'est que le monde n'était plus un champ où faire affronter les passions, mais l'occasion d'une émotion ou d'une question, une invitation à s'interroger ou à rêver. Et il est frappant qu'en 1894 Valéry lui