Le Lyrisme Selon Paul Valery

l’intuition ne peut exister et est inutile. Nous disons seulement que l’intuition n’est que le dernier déclic qui doit être mis au service de la méthode et de l’intelligence. Les personnes qui choisissent à l’intuition leurs créations de communication ont selon nous beaucoup plus de risques de se tromper que celles qui suivent un cheminement intellectuel et comportemental logique et tourné vers l’objectif. En outre les intuitifs éprouvent très souvent de grandes difficultés à expliciter leur choix, à exprimer

"créations" sont comparées à des "fleurs". 52. Voir les notes sur Les Liaisons dangereuses, Pl. II, p. 68, et, dans Le Spleen de Paris, la fin de La Fausse monnaie, Pl. I, p. 324. 53. On en lira plus loin le texte, dans la n. 467 à L'Héautontimorouménos. Selon G. Blin (Résumés de cours, Annuaire du Collège de France, 1967-1968), la première partie du canevas a pu passer dans Madrigal triste. 54. Article proposé en juillet 1857 par Barbey au Pays, et refusé. 55. Rapport au ministère de l'Intérieur, cité

Rochefoucauld avec leurs traductions anglaises, c’est en effet mettre à l’épreuve toute une pensée de la traduction, confronter des pratiques traductives, mais aussi découvrir les ressorts de la réception d’une œuvre canonique. Selon Roman Jakobson4, la traduction est à considérer selon trois angles : interlingual, c’est la traduction au sens strict, du français à l’anglais par exemple ; intralingual, ce qu’il appelle aussi reformulation dans une même langue ; et enfin intersémiotique, c'est-à-dire d’un

Perception, intellection, langage p~o­ cèdent en général ainsi. Qu'il s'agisse de .penser le dev.eOlr, ou de l'exprimer, ou même de le percevou, n?u~ ne fa1sons guère autre chose qu'actionner une espèce de cmemato~aphe intérieur. » Faut-il compre?dre que, selon ~ergso,n, le .crne~a serait seulement la proJectIon, la reproduc~lOn d. une ill~slon constante universelle? Comme si l'on avalt tOUjours falt du cinéma s~s le savoir? Mais alors, beaucoup de problèmes ~~~. . Et d'abord la reproduction de l'illusion

climat de travail » (1998, p. 55). Selon l’auteur, les traits principaux qui spécifient le phénomène sont la répétition et la durée de l’agression, le caractère occulte du processus et l’atteinte à la dignité de la personne. Le mot « harcèlement » renvoie à des attaques répétées et induit l’idée d’une atteinte à la dignité de la personne. L’étymologie du terme « harceler » (XVe siècle) le désigne comme un dérivé de l’ancien français « harse » (baguette) ou, selon d’autres, de « herseler », par renvoi

comportent également un Glossaire. Le « Vocabulaire juridique » de l'Association CAPITANT publié sous la maîtrise d'œuvre de G. CORNU peut aussi être consulté. Parmi les dictionnaires courants, seul le ROBERT est utilisable par les Juristes (autrefois, Paul ROBERT était Avocat à Alger). (2)' V. entre autres V. RANOUIL, « L'autonomie de la volonté, naissance et évolution d'un concept », Paris, P.U.F., Travaux et Recherches de Paris II, 1980. E  Electio juris : c’est le choix du droit Exequatur :

montage, encore non totalement résolues. Il se trouve enfin que les études de genèse sont particulièrement avancées sur cette partie du roman. La publication, provisoirement séparée, de La Prisonnière, est la première pierre d'une édition d'ensemble selon les principes qui viennent d'être posés. Un bref rappel de la fin de Sodome et Gomorrhe II permet de se replacer dans la continuité de la Recherche; les notes marquent nettement la solidarité des différentes parties. Dès qu'aura paru la partie suivante

l’autonomisation des acteurs privés, mais doit reconnaître aussi que sa prétention à la neutralité culturelle – ou au monoculturalisme national, ce qui revient au même – est battue en brèche. La conception démocratique de l’État doit se départir de l’illusion selon laquelle la construction démocratique, comme la science, serait au-delà des cultures, dans un univers pur de la seule raison. Nous devons prendre aujourd’hui la pleine mesure des critiques qui ont été faites à l’égard de cette conception neutre de

assiduité. Il était servi par une vieille femme en haillons, dînait à la gargote et vivait sans maîtresse. Ses connaissances, ramassées pêle−mêle, rendaient ses paradoxes amusants. Sa haine contre le commun et le bourgeois débordait en sarcasmes d'un lyrisme superbe, et il avait pour les maîtres une telle religion, qu'elle le montait presque jusqu'à eux. Mais pourquoi ne parlait−il jamais de Mme Arnoux ? Quant à son mari, tantôt il l'appelait un bon garçon, d'autres fois un charlatan. Frédéric attendait

l’enseignement de l’Université de Paris XI-Orsay Courriel : jmsimonet@wanadoo.fr Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.ca/ Les Mille et une nuits, traduction de Galland – Tome I 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marc Simonet, bénévole. Courriel