Le Magasin d'antiquités

des ânes, des passants vêtus de galabiyya, des vendeurs ambulants, des bicyclettes, des hommes agitant des papyrus, des étals de taamiyya, des échoppes offrant des articles en laiton, en cuivre, en cuir, des marchands de tapis, de tissus et d’antiquités tout juste sorties de l’usine, des terrasses où les clients fumaient des sheeshas, et des gargotes qui exhalaient des relents de fritures, de safran, de curcuma et de piment. Le taxi les déposa à la porte d’un restaurant de la place Hussein

été les meilleurs pour moi, mais il y a des riens qui me déplaisent chez eux. Il faut absolument que j'aille au Bon Marché et aux Trois-Quartiers acheter une guimpe blanche car cette robe est trop noire." Laisser Albertine aller seule dans un grand magasin parcouru par tant de gens qu'on frôle, pourvu de tant d'issues qu'on peut dire qu'à la sortie on n'a pas réussi à trouver sa voiture qui attendait plus loin, j'étais bien décidé à n'y pas consentir, mais j'étais surtout malheureux. Et pourtant je

poisson Oannès; mais peut-être que le Li ou le Tien1, comme on voudra l’appeler, vaut bien les boeufs et les poissons. Je ne dirai rien de mon pays; il est aussi grand que la terre d’Égypte, la Chaldée, et les Indes ensemble. Je ne dispute pas d’antiquité, parce qu’il suffit d’être heureux, et que c’est fort peu de chose d’être ancien; mais, s’il fallait parler d’almanachs, je dirais que toute l’Asie prend les nôtres, et que nous en avions de fort bons avant qu’on sût l’arithmétique en Chaldée. —

« installations » artistiques, comme celle présentée ici : le caddie, dessiné sur une pierre, a en effet été installé au British Museum par son auteur et a pu y rester huit jours avant que l’on s’aperçoive que cet objet n’avait rien à faire dans un département d’Antiquités… En dessinant un caddie et en le transformant en un improbable vestige archéologique, Banksy dénonce les travers de notre modèle de société. Transformée en scène de chasse paléolithique, la société de consommation est réduite ici à la simple 24

« installations » artistiques, comme celle présentée ici : le caddie, dessiné sur une pierre, a en effet été installé au British Museum par son auteur et a pu y rester huit jours avant que l’on s’aperçoive que cet objet n’avait rien à faire dans un département d’Antiquités… En dessinant un caddie et en le transformant en un improbable vestige archéologique, Banksy dénonce les travers de notre modèle de société. Transformée en scène de chasse paléolithique, la société de consommation est réduite ici à la simple 24

différents concours o Le crédit de campagne épouse la "courbe" des besoins liés au cycle de l'entreprise => il doit se rembourser à la fin de la campagne. o Le warrantage Usité dans le négoce international, il utilise le récépissé warrant émis par les magasins généraux. o Avances sur marchandises Nantissement des marchandises avec ou sans dépossession. • Nature des risques Ces concours de trésorerie sont : o causés ; ils financent en général un actif déterminé ; o sécurisés dans certains cas par la possibilité

dire, des mots qui se taisent, qui s’absentent, laissant la page désespérément blanche. Elle n’est pas toujours à même de rendre compte du réel, qui plus est, d’un réel chaotique, silencieux, qui se disloque, qui se vide, qui se néantise. C’est le magasin des mots qui ferme ses portes, des mots qui, de nourriture, se font nausée. Elle n’est pas transparente au sentiment ou à l’idée, ce qui explique qu’avec Flaubert, Maupassant et même avec Balzac, on frôle les premières brûlures de l’indicible, la

relations commerciales entre Chrétiens notamment. A côté des canons, une autre source ancienne du droit canonique est constituée par les sentences et opinions des Pères de l’Eglise, ces interprètes de la tradition répondant à des conditions d’antiquité, de sainteté et d’othodoxie : Ignace ( évêque d’Antioche ) et Irénée ( évêque de Lyon ), au IIème siècle ; puis, à l’âge d’or des IVème et Vème siècles, les cinq grands Pères grecs : Athanase ( évêque d’Alexandrie ), Basile ( évêque de Césarée

were written in ‘romance’ vernacular) rooted in Greek history and mythology, not taken directly from Homer but from the Latin of Virgil and particularly Ovid. There were three romances devoted to Alexander the Great (1130–90) while other romans d’antiquité told the stories of Thebes (1150), Aeneas (1160) and Troy (1165). This matière de Rome was the work of clercs who demoted Greek myth in favour of modern forms of magic and appealed to courtly taste by giving a new role to the dawning and ruses of