Le Malade Imaginaire Acte 3 Scène 14

planète ». [3] Si l’on juge important de parler du 19ème siècle et de citer ces quelques auteurs dans un texte qui vise à cerner le positionnement de Médecins Sans Frontières au 21ème siècle, c’est que la majorité des critiques de l’humanitaire contemporain se réfèrent aux Lumières et à ses aspirations, surtout celle d’émancipation politique, pour appuyer leurs analyses et leurs critiques. A l’instar de Victor Hugo, Georges Bernanos ou Benjamin Constant, les critiques de l’humanitaire prennent acte d’une

II) Corps, handicap et société 1- Handicap et société 2- Corps et différences corporelles 3- Mise en forme du corps et contrainte sociale III) Handicap et société : la question de la gestion de l’altérité radicale 1- Croyances et représentations autour des corporéïtés étrangères : la figure fondamentale du handicap 2- Discrimination, ségrégation et enfermement. 3- Politique d’intégration et utopie de l’assimilation 4- La recherche du même corps comme quête d’identité

et évolution       2. une double interprétation     3. la version de Sénèque   C. Le mythe de Médée     1. origine     2. caractère chthonien     3. caractère solaire     4. caractère magique II. Médée, une héroïne tragique a la confluence du pouvoir érotique et du pouvoir politique ?     A. Définition classique de la tragédie       B. définition par F. Dupont de la tragédie romaine       1. le scelus nefas       2. le dolor       3. le furor   C. Le nefas ou le rituel inverse: une tragédie

méchanceté ironique dans la leçon finale qu’il donne à sa dupe. Cette victoire du tricheur était peu appréciée de Rousseau : « Je demande si c’est à des enfants de six ans qu’il faut apprendre qu’il y a des hommes qui flattent et mentent à leur profit. » 3. Faites le portrait des deux personnages de la fable 5. Nouvelle comédie fondée sur une opposition binaire. Le portrait des deux animaux est détaillé par La Fontaine lui-même : le Loup est maigre, affamé (vers 1), il est modeste, presque timide (vers

l’histoire signifiante du sujet, avec son fantasme et le fonctionnement de son objet d’amour, l’objet a. Autrement dit, la lésion organique est causée par autre chose qu’un facteur extérieur, plutôt par quelque chose qui est interne, propre à lui-même. Le malade psychosomatique doit alors faire entendre sa jouissance spécifique qui est inscrite pour lui dans cette souffrance corporelle. Mais il ne peut pas rattacher ce qui lui arrive à sa chaîne signifiante. L’adjectif « psychosomatique » qualifie  ce qui

constituent à elles seules le texte dramatique, réduisant le spectacle à une pantomime. Beckett écrit pour la scène, la radio, voire la télévision (Quad en 1980), et participe souvent au travail de mise en scène. Il écrit ses pièces dans une langue (anglais ou français), puis les traduit lui-même dans l’autre. Les drames du début deviennent « dramaticules » ; certains, mis en scène, ne durent que quelques minutes (Quoi où ne dure qu’un peu plus d’une dizaine de minutes, Va-et-vient, trois minutes

figuratif, réel,… 2) Disjonction : action de séparer deux idées, deux phénomènes. Ex. : opérer une disjonction. Synonymes → bifurcation, désunion, dislocation, division, divorce, scission, séparation,… Antonymes → assemblage, jonction 3) Critère : ce qui sert de base à un jugement ou à un choix. Ex. : la valeur d’une œuvre littéraire n’est pas déterminée par un seul critère. Synonymes → condition, critérium, fondement, jauge, modèle, référence, test,… 4) Extrapolation :

------------------------------------------------- DROIT PENAL SPECIAL Introduction 3 Chapitre 1 – Les crimes contre l’humanité et contre l’espèce humaine 3 Section 1 – Les crimes contre l’humanité 3 I – Les différents types de crimes contre l’humanité 3 II – La repression des crimes contre l’humanité 4 Section 2 – Les crimes contre l’espèce humaine 5 I – Le crime d’eugénisme 5 II – Le crime du clonage reproductif 6 III – La participation à un groupement se préparant à la mise en

théâtre d' Afrique noire francophone 13 1.1 L’instrumentalisation de l’art théâtral par l’impérialisme colonial 13 1.1.1 Les pratiques théâtrales comme mode d’apprentissage 13 1.1.2 Les prémisses d’un nouveau théâtre africain 14 1.1.3 Le théâtre africain francophone sous contrôle 15 .1.1.4 La décolonisation libère les peuples et l’art théâtral 17 1.2 L’émancipation du théâtre africain dans les années 1960 18 1.2.1 La revalorisation de l’identité

............  15   CORNEILLE,  LE  CID,  IV,  3  (V.  1257-­‐1288)  ...................................................................................................  16   CORNEILLE,  CINNA,  I,  3.  (1640)  .....................................................................................................................  17   MOLIERE,  L'ECOLE  DES  FEMMES  (1662),  ACTE  III,  SCENE  2.  ................................................