Le Malade Imaginaire Acte Iii Scène X

n La présence de l’énonciateur se manifeste à travers les marques de la première 25 n Traditionnellement, la rhétorique classait les discours selon leur visée, et en distin- guait ainsi trois grands types : Shéma dimension approximative : 10 cm x 5,5 cm 161 didactique Délivrer un enseignement, donner une leçon, qui restera dans les mémoires - Syntaxe simple, absence de ponctuation affective, structure claire et apparente. - Souci de vulgarisation : exemples concrets qui illustrent le discours

Roman, 14 points. Pour les notes de bas de page: Times New Roman, 12 points. Citation: Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004. Mise en page sur papier format: LETTRE (US letter, 8.5’’ x 11’’) Édition complétée à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Province de Québec, le 15 octobre 2009. L’expression du moi et la censure sociale : Sigmund Freud, L’interprétation des rêves 3 “ Textes de méthodologie en sciences sociales choisis

disposé à comprendre une thèse Faire l’éloge de quelqu’un ou d’une thèse. n Traditionnellement, la rhétorique classait les discours selon leur visée, et en distin- guait ainsi trois grands types : lyrique Shéma dimension approximative :  10 cm x 5,5 cm comique laudatif 160 161 Cours Les cinq étapes de la rhétorique (désignées par des termes latins) didactique Délivrer un enseignement, donner une leçon, qui restera dans les mémoires - Syntaxe simple, absence de ponctuation

b) Relevez une série d’adjectifs qualifiant un plat du deuxième repas. Que constatezvous ? 4. Le second banquet joue-t-il le rôle attendu ? Justifiez votre réponse. ¾º ÇÑ Ö ÙÜ ÕÙ × Ú Ü ¿º ÙØ ÙÖ Ö ×ÔÓÒ× Ð º Ð Ñ Òغ 29 Le discours narratif III. Réactions des convives et du calife 1. Quelles sont les trois réactions successives des convives durant le second repas ? Justifiez vos réponses. 2. Comment le texte présente-t-il le châtiment du second cuisinier comme inévitable ? 3. En quoi l’attitude

nouveau-né forme des impressions visuelles durables de cette séparation pénible d’avec la mère, responsables notamment de l’horreur éprouvée plus tard pour les organes génitaux féminins, tandis que les séparations ultérieures de toute nature, réelles ou imaginaires, seront éprouvées comme un traumatisme menaçant: séparation du sein par le sevrage, séparation fantasmatique du pénis par la peur de la castration, etc. Enfin, toujours selon O. Rank, chaque plaisir aurait pour but final d’accéder au sentiment de

(Traduction et note de Mario Meunier ; orthographe modernisée)   Livre I - Livre II - Livre III - Livre IV - Livre V - Livre VI - Livre VII Livre VIII - Livre IX - Livre X - Livre XI - Livre XII - Notes   LIVRE I Retour au sommaire I. - De 1 mon grand-père Vérus 2 : la bonté coutumière, le calme inaltérable. II. - De la réputation et du souvenir que laissa mon père 3 : la réserve et la force virile. III. - De ma mère 4 : la piété, la libéralité, l’habitude de s’abstenir non seulement de mal faire

récit se contente d’illustrer. Ce n’est pas la force qui est justifiée, mais l’idée suivant laquelle le fort a toujours raison. 13. Deux fables de ce livre n’ont pas pour acteurs des animaux. Lesquelles ? Pourquoi ? La Mort et le Bûcheron (16) met en scène des humains, Le Chêne et le Roseau (22) choisit comme personnage des végétaux. Une façon, pour La Fontaine, de rompre avec la monotonie de la présentation animale et de respecter son principe de diversité. 14. « L’amour-propre est le plus grand de

SAISISSEMENT DU CORPS I L'urgence d'écrire et de rêver sa vie II L'espace intime du dehors III Emerentia 1713: l'enfance, rêveuse de nature IV L'indéracinable Amour V Au-delà de l'eau VI La rêverie inorganique VII L'arbre-méthapore VIII La forêt comme métaphore et lieu de l'amour IX La forêt féminisée X "La chemise souffrée ou la solitude": La forêt comme lieu de tous les excès. XI Un amour fait d'écorce II UN IMAGINAIRE DE VIERGE: LA DEVORATION DU CORPS I La saison défloration II "Le journal de Cécilia":

vie II L'espace intime du dehors III Emerentia 1713 : l'enfance, rêveuse de nature IV L'indéracinable Amour V Au-delà de l'eau VI La rêverie inorganique VII L'arbre-méthapore VIII La forêt comme métaphore et lieu de l'amour IX La forêt féminisée X "La chemise souffrée ou la solitude": La forêt comme lieu de tous les excès. XI Un amour fait d'écorce II UN IMAGINAIRE DE VIERGE: LA DEVORATION DU CORPS I La saison

12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Émile Durkheim (1897), Le suicide. Étude de sociologie : livre I 3 Table des matières . INTRODUCTION I. Nécessité de constituer, par une définition objective, l'objet de la recherche. Définition objective du suicide. Comment elle